1、选择题  毛泽东说：“1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人，其原因有（　　）
①?中国革命实践的客观需要?
②中国工人阶级的壮大和觉醒
③新文化运动的兴起和发展?
④与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④

参考答案：D

本题解析：试题分析：伴随着民族危机的加深，西方思想传入的步伐明显加快。各种救国思潮轮番在中国政治舞台上表演，但是都是以失败告终。中国需要新的指导思想指导革命事业。此时，民族资本主义发展，工人阶级壮大，为马克思主义传入提供了阶级条件。新文化运动解放了人们的思想。中国和俄国都是落后的国家，国情类似。这些因素使得十月革命，马克思主义在中国得到广泛的传播。
考点：马克思主义传播原因
点评：马克思主义适应中国社会的需要，传到了中国。与此相关的知识点如毛泽东思想和邓小平理论的相关内容也需要掌握。

本题难度：困难

2、简答题  （15分）历史上重大改革回眸
材料一 《旧唐书·列传第六十八》记载：“炎因奏对，恳言其弊，乃请作两税法，以一其名，曰：凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所郡县税三十之一，度所与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两征之，俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税，率以大历十四年垦田之数为准而均征之。夏税无过六月，秋税无过十一月。逾岁之后，有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。”
——李剑农《魏晋南北朝隋唐经济史稿》
材料二 万历九年（1581年），张居正在清丈全国土地的基础上下令在全国推行一条鞭法。……康熙五十一年二月应令直省督、抚，将见今钱粮册内有名丁数，勿增勿减，永为定额……嗣后所生人丁，免其加增钱粮，但将实数另造清册具报。……山东布政使司所属州县卫所各项丁银，均摊入地粮内征收。
——《明经世文编》卷一八0
（1）根据材料一，概括杨炎“两税法”的主要内容。（9分，不得摘抄材料原文。）
（2）依据材料一、二，指出我国古代税收制度的变化趋势。（6分）

参考答案：（1）主张：依照中央财政支出征收；依户籍和财富多寡缴纳赋税；无固定住处的商人依照其资产征课三十分之一的税；每年分夏秋两季征税；租庸调和一切杂徭、杂税全部取消，但定额不废；两税依户等纳钱，田亩税以大历十四年的垦田数为准，均平征收。 （任意答对其中3点给9分）
（2）趋势：由以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准，直至取消人头税；（2分）征税时间不定时到定时；（2分）由实物、劳役地租到货币地租；（1分）由赋役分征到赋役合征，税种由多到少。（1分）

本题解析：（1）本题主要考察学生的阅读能力和概括分析能力。解答本题的关键是读懂文言文。“先度其数而赋于人，量出以制入”。依照中央财政支出征收；“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。依户籍和财富多寡缴纳赋税；“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”，无固定住处的商人依照其资产征课三十分之一的税；“居人之税，秋夏两征之”，每年分夏秋两季征税；“其租庸杂徭悉省，而丁额不废”，租庸调和一切杂徭、杂税全部取消，但定额不废；“其田亩之税，率以大历十四年垦田之数为准而均征之”。两税依户等纳钱，田亩税以大历十四年的垦田数为准，“有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。”几年之后根据人口的变化均平征收。
（2）我国古代税收制度的变化趋势,要结合征税标准、征税时间、税种形式多少等进行分析。“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”，“张居正在清丈全国土地的基础上下令在全国推行一条鞭法”。“嗣后所生人丁，免其加增钱粮”，材料反映了由以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准，直至取消人头税；“山东布政使司所属州县卫所各项丁银，均摊入地粮内征收”。由赋役分征到赋役合征，税种由多到少。两税法反映了征税时间不定时到定时，形式由实物、劳役地租到货币地租的变化。
考点: 历史上重大改革回眸·租税改革·两税法；历史上重大改革回眸·租税改革·一条鞭法。

本题难度：一般

3、选择题  在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的（   ）
A．国主
B．领主
C．盟主
D．君主