1、选择题 西欧国家走向一体化的主要原因是
A.二战后,欧洲丧失了政治、经济优势
B.为了抗衡美苏
C.二战后西欧国家经济联系日益密切、相互依赖的程度加深
D.为摆脱美国的控制
参考答案:C
本题解析:
本题难度:困难
2、判断题 面对教皇的责难,马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要意见是
[? ]
A.脱离罗马教皇统一德意志地区?
B.教徒信仰自由,不必禁欲苦行
C.教徒需摆脱宗教束缚,争取自由?
D.通过《圣经》信仰上帝,无需通过教皇
参考答案:D
本题解析:
本题难度:一般
3、判断题 认为得救在于信仰而不在于善行,得救与否取决于上帝预先安排,这一观点出自( ? )
A.天主教
B.路德教
C.加尔文
D.东正教
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
4、判断题 阅读下列材料:
材料一? 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义,是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍,服从教会、遵守教规、购买赎罪券等,而入修道院修道是最佳途径。
材料二? 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
材料三? 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排,上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”;选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。
请回答:
(1)据上述材料看,马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么?与罗马天主教会的主张有何不同?他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想?
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(2)结合所学知识及材料,比较马丁·路德和加尔文的宗教改革主张有何异同?
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参考答案:(1 )马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威,建立适应资产阶级需要的民族教会。
(2 )相同点:都主张《圣经》是最高权威,反对教皇权威;主张简化宗教仪式;个人通过《圣经》可直接与上帝沟通。不同点:加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神;加尔文教主张“先定论”。
本题解析:
本题难度:一般
5、判断题 西欧向近代社会过渡的根本原因是(?)
A.手工部门的发展
B.商品经济的发展
C.生产力发展与技术进步
D.资本主义萌芽出现
参考答案:C
本题解析:本题考查学生分析、判断能力。以上四项都是经济因素,但最根本的是生产力的发展。故选C。
本题难度:简单