高考历史高频考点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点预测（2018年最新版）(八) 2018-10-01 09:16:28 【大 中 小】 1、选择题  老子的代表作是（  ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《春秋》 D．《大学》 参考答案：B   本题解析：  本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知《论语》是孔子的学生根据其言行编纂而成的，排除A；《春秋》是孔子编订整理的古籍，排除C；《大学》是孟子的文化贡献，排除D ；因此B项符合题意。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·老子的思想 本题难度：一般 2、选择题  春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时（  ） A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想 B．分封制强化的等级观念依然存在 C．士阶层不被各诸侯国统治者重用 D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解

参考答案：B

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料，最大限度获取有效信息，并作出准确认知和判断的能力。据题干材料关键信息“策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌”，这说明分封制强化的等级观念仍然存在；还有，从孟子“七十者可以食肉”，也从一个侧面说明贫富贵贱、等级门第依然存在，故，B．分封制强化的等级观念依然存在，符合题意。仁政思想不能全面涵盖材料信息，A项错误，排除；部分士人的境遇不能说明整个士阶层不被各诸侯国统治者重用，C项错误，排除；春秋战国时期经济的发展推动了分封制度的瓦解，故D项错误，排除。综上，故，正确答案选B。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制下的等级

本题难度：困难

3、选择题  下列关于陆王心学的叙述,正确的是( )
A．反对“存天理,灭人欲”
B．在维护封建道德上走向极端
C．反对发挥人的主观能动性
D．在人格发展上没有积极意义

参考答案：C

本题解析：陆王心学把“心”作为宇宙万物的本原，宣扬“心外无物”、“心外无理”；认为穷理不必向外探求，只需反省内心、“致良知”就可得到天理，反对发挥人的主观能动性。心学认为理在心中，并不反对理学“存天理,灭人欲”的主张，A项错误；B项指的是理学；心学提出“致良知”、“知行合一”，要求加强道德修养，D项错误；故选C。
考点：陆王心学。
点评：王阳明是心学的集大成者，其思想核心是“致良知”“知行合一”，认为“良知”就是“本心”和“天理”。只要克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。

本题难度：一般

4、选择题  战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张“工商皆本”。根据他们各自所处的时代条件，正确的评价是
A．都顺应了历史发展的潮流
B．都有利于封建统治
C．都阻碍了历史进步
D．都具有民主色彩

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：一般

5、选择题  顾炎武认为：“王（阳明）学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到宋明理学的危机
B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D．王阳明深受西方思想影响

参考答案：A

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。材料中“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”说明顾炎武认为阳明心学偏离了儒学的真正宗旨，不再强调经世致用而是走向了唯心的虚无胡同，材料反映了顾炎武意识到宋明理学的已经陷入严重的危机之中，答案选A，B C两项表述错误不符合史实， D项材料中并无体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?顾炎武的思想

本题难度：一般

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