1、判断题  “受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张(　　)
A．“春秋大一统”
B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“天人合一”和“天人感应”
D．“君权神授”

参考答案：D

本题解析：君权神授是封建君主专制制度的一种政治理论。认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理性，皇帝代表神在人间行使权力，管理人民。与材料“受命之君，天意之所予也...号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”相符合。

本题难度：简单

2、判断题  据有关资料统计，1946年的铁路运送达12358.5万人次，比之前的最高年份高出7300多万人次。造成这种现象的主要原因是?
A．中国交通运输业的快速发展
B．国民政府政治中心迁回南京
C．抗战胜利后，各地交流频繁
D．抗战胜利后民众向收复区回流

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也。”“一念发动处，便即是行。”在此他强调了
A．信仰儒学的正当性和必然性
B．三纲五常的合理性和永恒性
C．认知天理的渐进性和深刻性
D．伦理道德的自觉性和主宰性

参考答案：D

本题解析：本题考查获取和解读材料信息的能力，由题干中“吾心之良知，即所谓天理也”说明王守仁认为天理就是我内心的良知（伦理道德），强调了伦理道德的主宰性， “一念发动处，便即是行了”表明王守仁坚持“知行合一”的学说，知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫，另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致，故D项符合题意。

本题难度：一般

4、判断题  中华人民共和国成立后，规定了国家最高权力属于人民。体现这一规定的我国最根本的政治制度是
A民族区域自治制度?B宗法分封制
C家庭联产承包责任制? D人民代表大会制度

参考答案：D

本题解析：分析题干，注意“规定了国家最高权力属于人民”联系史实，做出这一规定的是人民代表大会制，民族区域自治制度是处理民族关系的一项基本政策，宗法分封制是古代中国的一项政治制度，家庭联产承包责任制是改革开放后在农村实行的改革，这三项都与题干没有关系，答案D。
点评：此题很简单，主要考查学生对人民代表大会制度的认识和理解，考查的是学生的识记能力。

本题难度：简单

5、判断题  为纪念西藏和平解放50周年，根据西藏广大人民的共同愿望，自治区党委和政府在布达拉宫广场修建了西藏和平解放纪念碑。该纪念碑落成的时间应该是

A．1991年
B．1999年
C．2001年
D．2009年

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般