1、判断题  回顾近代以来的中国历史，正如学者徐昕所指出：“在交织着新旧内外各种矛盾的历史性冲突过程中，中国的国际地位经历了从‘中国的世界’到‘世界中的中国’的根本变化。从某种意义上说，这种转变一直延续到今天。”导致这种变化的重要原因在于推动世界历史发展的两大杠杆。这“两大杠杆”是
① 实现民族独立　② 坚持和平共处五项原则　③ 发展生产力　④ 全球化
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④

参考答案：D

本题解析：材料中中国的世界指的是中国处在闭关锁国的状态下，以中国作为世界的中心；而世界的中国指的是中国融入世界，成为了世界的一部分。这种变化的因素是生产力的发展和全球化造成的。故选D。①②项与推动世界历史的杠杆无直接关系。因此ABC项错误。

本题难度：简单

2、判断题  历史漫画以幽默夸张的笔法描绘历以史现象或历史事件，并赋之以深刻的寓意。请你为下边的漫画选择合适的标题

A．迅速兴起的不结盟运动
B．日益发展的北美自由贸易区
C．不断扩大中的欧洲联盟
D．艰难前行的独立国家联合体

参考答案：C

本题解析：由图片的十二颗星星可判断是欧盟的旗帜，展开的画卷反映了欧洲联盟不断扩大。故选C；A项不结盟运动、B项北美自由贸易区、D项独立国家联合体的旗帜都和漫画图片不符。
点评：在历史教学中适时适度引用历史漫画，不仅可使抽象的历史概念形象化、直观化，激发学生兴趣，掌握知识，而且可以培养学生能力。

本题难度：简单

3、判断题  “人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”这是源自希腊先哲对人生的体味。依据材料，回答下列相关问题。
孔子（公元前551年-公元前479年）忧心于“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改……”的“人”的危机。在他去世10年之后，苏格拉底诞生。
（1）以苏格拉底的思想为例，简述面对“人”的危机，东西方两位哲人的主张中有哪些相似之处？（3分）
康德的自由概念是纯然内省的①，是以自由作为道德的最高根据②，康德的“自我立法作为自由③”这个思想直接来自卢梭。对卢梭来说，既然人生而自由④，符合人性的唯一解决办法就是人自己统治自己，使每个人服从自己参与共同制定的法律，这就是“公意”；服从公意、服从自己为自己制定的法律，就是自由⑤。从卢梭到康德是把自由是服从集体自我立法的公意⑥改成自由是来自个人自我立法的自律⑦的过程。
摘引自张盾《“道德政治”谱系中的卢梭、康德、马克思》
（2）理解材料中的划线句子，其中涉及到卢梭对自由的论述的是?
（写出序号，要求完整准确。2分）
结合所学知识，分析卢梭、康德为代表的启蒙思想的进步性。（8分）
“为了保障这些权利，人们才共同设立政府，政府之正当权力，来自被治理者的同意。而任何形式的政府，一旦有损于此目的，人民就有权予以变更或废除，并建立新政府。新政府所依据的原则和用以组织其权利的方式，必须使人民认为只有如此才最能臻于安全和幸福”。
（3）为了建立和巩固人们共同的政府，18世纪的北美人民做出了怎样的努力？（8分）

参考答案：（1）关注人的问题；重视道德修养；重视知识与教育。（3分）
（2）③④⑤⑥ （2分）；
批判锋芒指向封建专制制度，为资产阶级革命提供思想武器（2分）；倡导理性、科学，推动资本主义发展（2分）；继承和弘扬文艺复兴人文主义精神，具有更彻底更鲜明的政治色彩（2分）；欧洲历史上的又一次伟大的思想解放运动，为人类生活创造宝贵精神财富（2分）。
（3）发表《独立宣言》，赢得独立战争的胜利；制定1787年宪法，依据联邦制原则、民主原则和三权分立原则建立新型共和国；通过宪法修正案，规定了公民若干自由权。（8分）

本题解析：（1）注意比较苏格拉底和孔子的主张，两人都关注人的问题；重视道德修养；重视知识与教育。
（2）注意分析材料，①②涉及到康德而非卢梭对自由的论述，因此可以排除；再根据所学知识，回答启蒙运动的意义。
（3）注意题干的时间和空间限定词“18世纪的北美人民”，结合美国独立战争和美国1787年宪法的相关史实回答。
点评：综合型材料题这类题目是最常见的，往往是叙述证论、读图分析、比较、评析等几种类型重合为一体的综合题。同时又可能是材料、图表、混合型题目。这类题目在高考中最常见，它不仅是学科内的综合，设问的综合，也是跨学科综合的最佳题型。这类题目的特点，题干简明扼要，信息量大，设问小题化，跨度大

本题难度：一般

4、判断题  提出“罢黜百家．独尊儒术”的思想家是（?）
A．荀况
B．董仲舒
C．朱熹
D．陆九渊

参考答案：B

本题解析：西汉汉武帝时期董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系，提出“罢黜百家，独尊儒术”，迎合了汉武帝中央集权的需求，予以采纳，从而使得儒学成为封建社会的正统思想。ACD时间都不符，荀况是在战国时期，朱熹和陆九渊是在南宋时期。
点评： 董仲舒儒学的主要观点和目的： “春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张（为了加强中央集权）； “君权神授”、“天人合一”和“天人感应”（为了加强君权）；提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准（为了巩固君权，维护统治秩序）。

本题难度：简单

5、判断题  民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了
A．西式礼仪广为接受
B．民主共和的平等精神
C．西学在中国的发展
D．“中学为体，西学为用”

参考答案：B

本题解析：“大人”反映的是封建等级思想，“先生”体现的是平等精神。礼仪革新反映的本质是西方民主平等思想的传播，故答案选择B项。
点评：中国近现代社会生活的变迁有很强的阶段性特征，每一阶段都有不同的表现和原因，高考试题往往从纵向上考查近现代社会生活变迁的阶段特征，重点关注鸦片战争、辛亥革命、新文化运动、五四运动、新中国的成立等五个历史阶段。同时，高考非选择题往往注重从政治、经济、文化中寻找社会生活变迁的原因，强调政治、经济、文化之间的联系，复习备考应重视三个必修模块之间的横向联系，在重视专题知识的基础上更加强调通史意识。

本题难度：一般