1、判断题  20世纪50年代初，中国与美国、印度钢和电产量的比较(人均)见下表，鉴于表中所反映的情况，1953年开始的“一五”计划决定要

A．超过印度
B．优先发展重工业
C．追赶美国
D．重点发展轻工业

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  抗日战争时期，国统区的工业中心是（　　）?
A．上海
B．武汉?
C．广州
D．重庆?

参考答案：D

本题解析：抗日战争时期，上海、武汉、广州相继失陷，所以国统区的工业中心应是重庆。

本题难度：简单

3、判断题  中国自然经济逐渐解体的最直接、最主要的原因是
A．贸易中心的转移
B．外国资本主义的入侵
C．高度发达的商品经济
D．买办和买办化商人开始出现

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

4、判断题  古语云：“困敌之势，不以战。损刚益柔。” 对“损刚益柔”之说，有人将其归纳为以柔克刚、以弱胜强。这种观点符合
A．儒家思想
B．法家思想
C．墨家思想
D．道家思想

参考答案：D

本题解析：“以柔克刚、以弱胜强”具有辩证法的思想，意即彼此对立的事物是互相联系、互相依存的，所以看似不可能的事情也是可能会变为现实的，这是道家学派老子的思想，故选D。

本题难度：简单

5、判断题  儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读下列材料，回答问题：
材料一　夫儒者以“六艺”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而少要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗易也。
——汉初司马谈《论六家要旨》
材料二　北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这一情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文精神的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三　浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”“工商皆本”的思想。
——王耀成《宁波帮的经营理念》
(1)根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？
(2)根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么？并结合所学知识，分析理学产生的原因。
(3)根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。

参考答案：(1)六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。
(2)理想：治国、平天下。
原因：佛教、道教的冲击(宗教的冲击)；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。
(3)君主政治观：反对君主专制，主张君臣平等。
经济发展观：反对重农抑商，主张“工商皆本”。
特点：对传统的儒学进行批判性的继承。

本题解析：本题考查中国古代主流思想的发展演变。第(1)问，注意从儒学的内容、儒学的作用两个角度归纳。第(2)问，结合材料即可回答“政治理想”；“原因”则要从统治的需要、宗教的冲击、科举的局限等角度回答。第(3)问，解答黄宗羲的主张注意问题的限制条件；“思想特点”则要从与传统儒学的关系的角度归纳。

本题难度：一般