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1、判断题 下列表述中,材料与结论对应正确的是
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| 材料
| 结论
| A
| 1801年,穆罕默德·阿里借助人民起义,夺取政权。法国被迫从埃及撤兵
| 埃及从此成为独立自由的近代国家
| B
| 1854年,佩里率舰队再次到达日本,同幕府签订不平等条约——《日美亲善条约》
| 日本开始确立了“文明开化”政策
| C
| 1922年11月,土耳其废除素丹制(王权),1924年3月,废除哈里发制(教权)
| 凯末尔改革结束了土耳其政教合一的封建专制制度
| D
| 甘地主张消除种姓制度,消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争,尽力调解教派争端
| 标志着争取国家独立的不合作运动开始
2、判断题 1897年11月《时务报》曾记载:“乡人某蓄鸡鸭甚伙,而得蛋甚少,约计徒食而无所出者,五分而有其一。于是以曷格司射光(即X射线)验之,果见所蓄鸡鸭中,不生蛋者居其弱半。自此以后,该乡人购鸡鸭,必携射光机器,能生蛋者留之,否则售之于市。” 这从侧面反映了 A.变法革新思想解放部分乡民的思想 B.商品经济发展推动鸡鸭养殖的变革 C.大众媒介关注近代科技的普及宣传 D.西方科技初步改变乡民的传统观念
3、判断题 读下列关于文艺复兴和启蒙运动的材料: 材料一:1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”人文主义小说《巨人传》描写到,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。 材料二:莎士比亚说:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!” 彼特拉克说:“我自己是凡人,只追求凡人的幸福。”“忽视或蔑视人的本性、人生的目的以及人们的来处和归宿,这对我们又有什么益处呢?” 薄伽丘说:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’;否则就只能算是‘贱’。” 材料三:启蒙就是人类脱离自我招致的不成熟。不成熟就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不在于缺乏理智,而在于不经别人引导就缺乏运用自己理智的决心和勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。……要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙的座右铭。 ——康德《对这个问题的一个回答:什么是启蒙》 请回答: ⑴根据材料一说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么?(4分) ⑵材料二分别从哪些方面表达了人文主义的基本内涵。(6分) ⑶材料三康德这段话表达了启蒙的真谛是什么?(2分) ⑷启蒙思想发展了文艺复兴以来的人文精神最突出地表现在哪里?(3分)
4、判断题 下表为某一时期北京市建设成就统计资料(单位:亿元)。从中得出的正确认识有
项目
| 1949年
| 1957年
| 社会总产值
| 3.8
| 35.7
| 国民收入
| 1.9
| 14.3
| 工业总产值
| 1.7
| 19.1
| 农业总产值
| 2.1
| 5.0
| 社会商品零售额
| 2.8
| 17.1
| ①济建设取得重大进展?②体现了一五计划的成就 ③人民生活显著改善?④国民经济均衡发展 A.①②③?B.②③④? C.①②④? D.①③④
5、判断题 (12分)以民为本,争取民权,中外思想家莫不为之呐喊。阅读材料,回答问题。 材料一?民为贵,社稷次之,君为轻。 (1)材料一是哪位思想家的民本思想,其政治主张是什么?(2分) 材料二?夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。 ——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 材料三?难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗? ……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》? (2)概括材料二和材料三的主张,比较材料二和材料三的治国之道有何本质区别?(4分) 材料四?今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易。……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美,彼且瞠乎后也。? ——孙中山《<民报>发刊词》 (3)概括材料四的观点,据所学知识指出其核心思想及主要内容。(6分)
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