高考历史题《中国传统文化主流思想的演变》考点强化练习（2018年练习版）(八) 2018-10-17 01:31:04 【大 中 小】 1、选择题  孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是 A.主张民贵君轻 B.维护统治秩序 C.强调层层分封 D.体现以德治民 参考答案：B 本题解析：试题分析：材料中“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”说的是得到丘民的承认便可能成为天子，得到天子的认可最多只能成为诸侯，得到诸侯的认可最多只能成为大夫,可见,其主要强调民贵君轻的观点，但孟子的这一主张是站在统治者的立场上说的，目的是为了维护统治；“君权神授”、“大一统”的思想是为了神话皇权维护统治者权威的，所以两人都是从统治者的利益出发，维护统治者的利益的，故此题应选B项 考点：百家争鸣、汉代思想大一统 点评：董仲舒的新儒学特点：董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色新的儒学体系。具体表现：①外儒内法，兼采各家之长；②儒学独尊，思想专制；③宣扬天人感应，带有神学倾向。 本题难度：困难 2、选择题  顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”表明其主张 A．反对封建君主专制 B．郡县制避免了分封制的弊端 C．应重新恢复分封制 D．中央集权和地方分权相结合 参考答案：D 本题解析：题干的核心信息是，分封制和郡县制都有一定的弊端，所以排除B。“有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”根据材料可知，顾炎武主张中央集权和地方分权相结合。因此选择D。A不符合题意,排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·中央集权制度的批判 本题难度：一般 3、选择题  孔子、孟子、荀子思想的共同点是  A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点 C．重视民意 D．认为统一是民心之所向

参考答案：C

本题解析：孔子主张“以德治民”；孟子认为“民贵君轻”；荀子提出“君舟民水”的观点。孔子、孟子、荀子作为儒学的创始人和继承者，他们都提出了民本思想，认为统治者治国应该以民为本，故C项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展

本题难度：一般

4、选择题  《管子 明法解》说：“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者，法不使也。”据此推理，法家思想中的“法”
A．利于保护有产者利益
B．成为君主专制的工具
C．有利稳定社会秩序
D．捍卫臣民的合法权益

参考答案：A

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，正是“法”才导致了贫者不敢夺富者的财富，所以，据此推理，法家思想中的“法”当然也就利于保护有产者利益，而其他几个选项是无法体现出本题的主旨的，所以综上所述本题答案只能是A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?法家思想中的“法”

本题难度：一般

5、选择题  《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的
A．孔子主张“仁者爱人”
B．墨子主张“兼爱”“非攻”
C．孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
D．商鞅主张“有道之国,务在弱民”

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。A,孔子主张仁者爱人，有利于人与人之间的和谐，B，墨子主张“兼爱非非攻”也有利于社会的和谐，C孟子主张“民贵君轻”有利于君民的和谐，D商鞅主张国家要弱民，必然后激起人民和国家的矛盾，所以本题选D,A、B、C不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家。

本题难度：一般

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