高考历史试卷《中国传统文化主流思想的演变》答题技巧（2019年最新版）(四) 2019-03-15 19:33:16 【大 中 小】 1、选择题  梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书应该是（      ） A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书集注》 C．李贽的《焚书》《藏书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》 参考答案：D 本题解析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题解题的关键是解读材料信息。由材料中“实为刺激青年最有力之兴奋剂、梁启超的民主思想“受这部书的影响最早、最深”等信息可判断出，这本书应该是黄宗羲的《明夷待访录》。所以本题答案为D项。其它三个选项均不符合题目信息。 考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲 本题难度：一般 2、选择题  下列引言出自先秦法家的是 A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾” B．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” C．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身” D．“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之”

参考答案：B

本题解析：本题考查解读史料获取信息的能力，由材料信息 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”中是道家思想；“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”属于法家思想；“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”属于儒家思想；“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之”属于墨家思想，故本题选择B项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想

本题难度：一般

3、选择题  董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒
A．一生都反对邪辟之说 ，已经具备了初步的唯物主义思想
B．认为政治与思想上的“大一统”是历史的必然
C．有力的推动了法家思想的发展
D．独尊儒术，拒绝接受儒家思想以外其他所有思想派别的思想

参考答案：B

本题解析：本题考查阅读史料，获取有效信息的能力，材料的大意为凡是不在六艺之内的，不是孔子所传下来的学问（儒家），要断绝他们的进身之道（诸子百家之学），不要使他们的学说并进。邪僻之说不行于世，然后统治的法度可以统一明了，百姓知道应该如何做，强调了政治与思想上的“大一统”是历史的必然，因此B符合题意。故选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”的思想

本题难度：一般

4、选择题  一位大学者的诗:“闻道西园春色深，急穿芒

参考答案：

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到 （   ）
①大一统局面的形成             
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立   
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④

参考答案：A

本题解析：本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识，从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒米”，表明政治上的大一统局面形成，学术自由发展局面结束，儒家思想确立了主流地位，中央集权得到加强。文化专制和自然经济的鼎盛没有直接关系，故排除④。所以答案选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·主流思想的演变

本题难度：一般

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