1、判断题  茅盾的小说《春蚕》中有这样一段描写：“洋鬼子怎样就骗了钱去，老通宝不很明白。但他很相信老陈老爷的话一定不错。并且他自己也明明看到自从镇上有了洋纱，洋布，洋油，——这类洋货，而且河里更有了小火轮船以后，他自己田里生出来的东西就一天一天不值钱，而镇上的东西却一天一天贵起来。”以下对这段材料理解不正确的是（?）
A．小农经济受到沉重打击
B．列强对中国进行商品倾销
C．中国的小农经济已经解体
D．列强侵略客观上推动了中国交通运输业的发展

参考答案：C

本题解析：注意题干信息“自从镇上有了洋纱，洋布，洋油，——这类洋货” 说明列强对中国进行商品倾销，“河里更有了小火轮船” 说明列强侵略客观上推动了中国交通运输业的发展，“他自己田里生出来的东西就一天一天不值钱，而镇上的东西却一天一天贵起来。”说明小农经济受到沉重打击，因此ABD理解正确，答案选C。

本题难度：简单

2、判断题  画家丰子恺《留得残枝叶自生》的漫画曾被贴上如下评论“…无产阶级专政下,丰子恺之流还顽强地保存他们的反革命力量,以图东山再起…”该评论最可能出自?
A．“大跃进”时期
B．“文化大革命”时期
C．三大改造时期
D．改革开放时期

参考答案：B

本题解析：根据题目中的信息“无产阶级专政下,”“ 顽强地保存他们的反革命力量,以图东山再起”指的是在文革时期，所以B正确，CDA不符合题意。

本题难度：简单

3、判断题  “占国民经济总产值百分之九十的分散的个体的农业经济和手工经济，是可能和必须谨慎地、逐步地而又积极地引导它们向着现代化和集体化的方向发展的，任其自流的观点是错误的。”基于这种认识，新中国领导集体实行
A．新经济政策
B．人民公社化
C．社会主义改造
D．家庭联产承包责任制

参考答案：C

本题解析：从材料中“逐步地而又积极地引导它们向着现代化和集体化的方向发展一的，任其自流的观点是错误的” ，为此，新中国领导集体实行社会主义改造，故答案选拔C项。新经济政策是苏俄1921年实施的，人民公社化虽是集体经营，但片面强调“一大二公”，家庭联产承包责任制用家庭个体经营取代生产队的集体经营，故A、B、D项不正确。
点评：1956年底社会主义三大改造完成，中国进入了全面建设社会主义时期。从中共八大到“八字”方针，中共在探索社会主义建设道路上的成就与失误，对我们今天社会主义现代化建设具有很重要的启迪，常常成为高考命题的热点。三大改造完成后，中共在社会主义道路上一系列探索措施的内容、特征及影响是高考命题的重要切入点。

本题难度：一般

4、判断题  儒家思想是中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料：
材料一?守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。”
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，说明儒学在战国后期成为“显学”（蔚然大宗）的理由。（2分）
材料二?道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。
——班固《汉书·董仲舒传》
（2）材料二中反映了董仲舒怎样的世界观？（1分）从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。（1分）董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？（2分）
材料三?理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克主编者《中国文化概论》
（3）理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？（2分）依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。（2分）
材料四?如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。
——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》
（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？（3分）

参考答案：
（1）理由：在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁；孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会发展的需要。（2分）
（2）世界观：天不变、道亦不变。（自然界不变化，则伦理道德不变。）（1分）
特点：以道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒学，形成新的儒学体系。（1分）
区别：道家的“道”是指世界万物的本原（自然法则），强调顺应自然，清静无为。董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德（社会法则）。（2分）
（3）理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。（2分）
表现：注重民族气节和德操；注重历史责任感与使命感。（2分）
（4）增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用。（3分）

本题解析：
（1）根据材料一所述，儒学具有守旧而又维新，复古而又开明的特点，并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系，联系史实，儒学能顺应时代发展，合理吸收其他学派思想，这是其成为显学的原因。
（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以说明他的观点，即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实，董仲舒改造儒学时吸收了各家思想，形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实，道家的“道”指万物本源，材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。
（3）分析问题，实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善，可联系所学解答。如：吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案，如：对中华民族民族气节的养成等。
（4）材料四这强调“作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的”，可根据这一精神进行阐发，如：发扬民族精神，吸收外来文化丰富自身等。
点评：此题难度很大，主要考查学生对中国传统儒家思想的演变发展历程以及当今对社会发展的影响方面的认识和理解，从而客观认识儒家思想在新时期的积极作用。

本题难度：一般

5、判断题  “对于我，失去的是我个人的一些剥削所得，它比起国家第一个五年计划的投资总额是多么渺小。……经过一个公私合营的过程，……自己完全可以成为光荣的社会主义社会的自食其力的劳动者。”这段话所反映的历史事件是
A．对农业的社会主义改造
B．对资本主义工商业的社会主义改造
C．对手工业的社会主义改造
D．对计划经济体制的改造

参考答案：B

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“经过一个公私合营的过程，……自己完全可以成为光荣的社会主义社会的自食其力的劳动者”说明了建国后民族资本家愿意接受对资本主义工商业的社会主义改造，所以答案选B，A C D三项与上述史实的特征不符。
点评：三大改造的完成是中国社会主义制度建立的标志，而新中国的建立仅仅是新民主主义革命胜利的标志，要注意二者的区别。识记能力是高考能力考查层次中的最低端， 历史事件、时间、事件内容的考查是高考历史试题中的常见题，主要涉及对教材中知识点的识记，在平时的学习中必须加强时间、事件、事件内容方面的记忆。

本题难度：简单