1、判断题 以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是
A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)
B.人对自然只能任(顺从) 和法(效法),不能违背它。(范文澜)
C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)
D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
参考答案:B
本题解析:本题主要考察学生对教材知识的记忆理解能力。AD是评价法家的学说,法家主张加强君主权力,强调法治,抑制民权;C是评价墨家的学说,墨家主张尚贤;B是评价道家的学说,道家崇尚清静无为,无为而治。因此选B.
本题难度:简单
2、判断题 下表为近代中国土布生产消用棉纱量状况,对表中信息理解准确的是
?
| 1840年
| 1860年
| 1894年
|
全国土布应有产量(万匹)
| 59732.7
| 60471.0
| 58915.8
|
土布消用棉纱量(万担)
| 620.9
| 628.6
| 612.4
|
土布消用洋纱量(万担)
| 2.5
| 3.5
| 143.4
|
A.外国资本主义基本控制中国的棉纱市场?
B.中国土布生产遭遇洋布倾销的重大打击
C.鸦片战争后传统手工生产仍具有相对优势?
D.甲午战争前传统经济结构解体较为缓慢
参考答案:C
本题解析:根据表格信息,根据“1840年的620.9比2.5...1894年的612.4比143.4”可知外国资本主义并没有基本控制中国的棉纱市场,同时也说明传统手工生产仍具有相对优势,B、D的说法没有材料依据。
本题难度:简单
3、判断题 汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是?
A.教授诸子经典,以求“通经致用”
B.培养政府官员,扩大统治基础
C.统一思想,维护政治稳定
D.明定规制,确立官学体系
参考答案:C
本题解析:西汉时期,董仲舒把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。他建议兴办太学,用儒学经典教育青年子弟,目的是为了加强思想控制以巩固政治上的统一。
本题难度:简单
4、判断题 下表是2005年至2006年大陆与台湾之间贸易发展的情况统计表。形成表中现象的主要原因和因素是(?)
年份
| 2005年
| 2006年
| 增长率
|
台湾出口大陆
| 757
| 871.1
| 16.60%
|
大陆出口台湾
| 155
| 207.4
| 25.30%
|
贸易总额
| 912
| 1078.5
| 18.25%
|
①九二共识”的形成
②台胞投资保护法制定
③大陆对台政策的稳定
④海峡两岸政府共同努力
A.①②③? B.②③④? C.①③④? D.①②③④
参考答案:A
本题解析:本题考查学生对海峡两岸关系发展的理解。结合所学知识即可得知④是错误的;这与历史事实不相符合。通过排除法,所以选A。
本题难度:一般
5、判断题 (15分)中外历史人物评说
材料一?(朱)熹少时,慨然有求道之志。……故熹之学既博求之经传,复遍交当世有识之士。……其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦,于是竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书有:《大学中庸章句》、《论语孟子集注》、《楚辞集注》、《辩证》、《韩文考异》……;所编次有:《论孟集议》、《孟子指要》、《中庸辑略》……平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,别录十卷。
材料二?陆九渊……三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答,遂深思,至忘寝食。……初读《论语》,既疑有子之言支离。他日读古书,至“宇宙”二字,解者曰“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,忽大省曰:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。”又尝曰:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。至西海、南海、北海有圣人出,亦莫不然。千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。至于千百世之下有圣人出此心理,亦无不同也。”或劝九渊著书,曰:“《六经》注我,我注《六经》。”又曰:“学苟知道,《六经》皆我注脚。”
(1)根据材料一、二,概括比较朱熹和陆九渊治学的不同之处(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出朱熹和陆九渊思想的相同之处。概括他们对儒学发展的突出贡献(6分)
参考答案:
(1)朱熹幼年求学重博览群书、广交名士,陆九渊侧重独立思考;朱熹治学强调格物穷理,恭敬笃行,陆九渊治学则强调内心反省、探求真理;朱熹重视著书立说,陆九渊则认为《六经》皆我注脚。(9分)
(2)相同之处:都是唯心主义。(2分)贡献:朱熹和陆九渊融合了佛道思想来解释儒家义理;形成了以理为核心的新儒学体
本题解析:
(1)根据材料“(朱)熹少时...故熹之学既博求之经传,复遍交当世有识之士。……其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主...以研穷圣贤之经训。所著书有:《大学中庸章句》..陆九渊...至‘宇宙’二字,解者曰‘四方上下曰宇,往古来今曰宙’...千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。至于千百世之下有圣人出此心理,亦无不同也...《六经》皆我注脚。”即可概括朱熹和陆九渊治学的不同点。?
(2)根据“(朱)熹...尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦,于是竭其精力,以研穷圣贤之经训...陆九渊...千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也...”即可发现两者都是唯心主义,其贡献结合教材原文内容回答即可。
本题难度:一般