1、选择题  《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易?贲卦?象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神
B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学
D.说明了中国古代要求统治者重视民意

参考答案：A

本题解析：试题分析：根据材料“《老子》中说...域中有四大，而人居其一焉。，《孝经》中说，天地之性，人为贵，《左传》中记载...民之所欲，天必从之...观乎人文，以化天下。”不难概括出其共同的主题是关注人的意义。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣

本题难度：简单

2、综合题  （12分）阅读材料回答问题：
材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二 ：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”                                                         
——董仲舒
材料三： “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”                                               
——朱熹
材料四： “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
（1）材料一中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事？（2分）对此你有何看法？（4分）
（2）据材料二、三、四，概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?(6分)

参考答案：31.（1）焚书坑儒；罢黜百家独尊儒术。（2分）秦是对文化的摧残是其暴政而亡的原因之一；后者使儒家思想称为封建正统思想，加强了中央集权，巩固了政治统一。（4分）
（2）西汉董仲舒改造儒家思想提出“罢黜百家，独尊儒术”；南宋朱熹等人将儒家思想发展到“理学”阶段；明朝李贽对儒家思想进行大胆的否定和批判。（6分）

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
（1）秦始皇的统一思想是“不要人民读书”当然，“不要人民读书”是指焚书坑儒。汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，“只读一种书”当然是指罢黜百家独尊儒术。对秦始皇的焚书坑儒主要是突出消极作用，主要是回答焚书坑儒是对文化的摧残，同时也是其暴政短命而亡的原因之一。而汉武帝的罢黜百家独尊儒术主要回答积极作用，主要书回答罢黜百家独尊儒术不但使儒家思想称为封建正统思想，而且更重的是加强了中央集权，巩固了政治统一。
（2）材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，不难发现董仲舒改造儒家思想提出“罢黜百家，独尊儒术”，挽救了儒学。材料三“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲”，不难发现朱熹等人将儒家思想发展到“理学”阶段，发展了儒学。材料四“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态，”不难发现李贽否定和批判了儒学。
考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·古代经济区

本题难度：困难

3、选择题  董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
A．“天人感应，天人合一”
B．“仁者爱人，民贵君轻”
C．“罢黜百家，独尊儒术”
D．“君权神授”