1、判断题  （20分）近代以来，伴随欧洲列强的政治和经济侵略，中国社会各阶级进行了抗争和探索。
材料一“近年以来，银价之贵，州县最受其亏。而银商因缘为奸，每于钱粮紧迫之时倍抬高价。州县亏空之由，与盐务之积疲，关税之短绌，均未必不由于此。要皆与偷漏出洋之弊有以致之也。”
——摘自《林则徐集·奏稿》
（1）总结材料并结合所学，分析19世纪上半期由于鸦片走私、白银外流给国家和社会造成的弊端。（3分）简述清政府针对白银外流所采取的应对措施。（2分）
材料二?梁启超在《变法通议》中说：“中国之法，非不变也，中兴以后，讲求洋务，三十余年，创行新政，不一而足，然屡见败衄，莫克振救，若是乎新法之果无益于人国也。……
吾今为一言以蔽之曰：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。
（2）结合史实说明洋务运动包括哪些内容？为什么洋务运动不能使中国富强起来？（5分）
（3）梁启超的思想是在什么背景下产生的？维新派进行了什么实践？有什么意义？（5分）
材料三：革命为唯一法门……我们必须倾覆满洲政府，建立民国。革命成功之日，……
废除专制，实行共和。
——孙中山1903年12月在檀香山的演说?
（4）简析孙中山后来在领导辛亥革命中创立的政治理论体系及其影响。（5分）

2、判断题  材料一?1917年，杜亚泉在《战后东西文明之调和》一文中，认为世界大战的爆发，在于西方国家的经济冲突，及与之相应的思想观念。他对我国人民传统的爱和平、讲中庸、尚仁义、重民本及均贫富等思想是很推崇的，这也是他认为我国传统文化可以救西方之弊的因素。当然，他也很明白，不学习西方，不足以救中国的贫弱，所以他一再强调对本国的传统文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”，而要“以彼之长，补我之短”。同年7月，陈独秀在《新青年》上发表《今日中国之政治问题》一文，明确表示“所谓新者无他，即外来之西洋文化也；所谓旧者无他，即中国固有之文化也……两者根本相违，绝无折中之余地”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情等鬼话来捣乱”。?
——《杜亚泉与陈独秀大论争》
材料二?陈独秀认为，共和立宪制度以独立、平等、自由为原则，这与纲常阶级制绝不相容，二者“存其一必废其一”。……以法国大革命为契机，西方各国推倒了君主与贵族专制，“建立了民主的社会”，高扬了“人权说”、“生物进化论”与“社会主义”，强调人类的平等、博爱与自由，因此它是真正区别于古代的“近世文明”；而以印度、中国为代表的东方社会，则仍旧停滞于宗法专制的封建社会阶段，其文明“质量举未能脱古代文明之窠臼，名为近世，其实犹古之遗也。”
——《陈独秀之思想》
（1）据材料分析说明杜亚泉和陈独秀关于传统文化和西洋文化的主要观点。
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（2）据材料分析导致杜亚泉和陈独秀观点不同的原因。
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3、判断题  面对西方民主思想的冲击，资产阶级不同派别做出了不同回应。阅读下列材料，回答问题。
材料一：

? 图1? 图2
（1）图1所示理论的核心是什么？图2所示文件中的哪些原则体现了这一主张？
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材料二：（康有为、梁启超认为）民智未开的中国需要有相当长的时间在民力、民智、民德上做充分的准备……因而主张在国本问题上“凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。”
一马克垚《世界文明史》
（2）据材料比较康有为、梁启超与孙中山政治主张的不同。康有为、梁启超主张的依据是什么？
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4、判断题  清末，出现了许多反映现实的灯谜，如“论伍子胥之为人”，谜底为“议员”；“颈上污尘”，谜底为“领土”；“独行三年丧”，谜底为“专制”；“成汤鸣条之役”，谜底为“商战”等。对此分析有误的是?
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A．体现了实业救国的思想?
B．体现了爱国主义的情感 ?
C．体现了阶级斗争的思想?
D．体现了追求民主的思想

5、判断题  “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于

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