1、判断题  20世纪90年代以后，美国出现“新经济”。其特点不包括
A．以知识经济为基础
B．以信息技术为主导
C．以重工业为核心
D．以全球化为背景

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”思想的是（?）
A．天人合一
B．己所不欲，勿施于人
C．民贵君轻
D．礼法并施

参考答案：B

本题解析：A“天人合一”体现天人和谐；B“已所不欲，勿施于人”体现人我和谐；C“民贵君轻”体现君民和谐；D“礼法并施”体现身心和谐。故选B。
点评：关于春秋战国时期儒家思想的形成和发展，还可以考查孔子、孟子等思想家的政治主张。如孔子的思想核心是“仁”，主张以德治民；孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。

本题难度：简单

3、判断题  （13分）阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一?自1843年至1860年，传教士在广州共出版中文书籍、刊物42种，其中29种为宗教宣传品， 占总数的69%。 另外，13种为天文地理、历史、医学等科学读物，占总数的30%。设在十三行的博济医院，即新豆栏医局，门庭若市，成为传教士扩大西方文化影响的重要场所。1848年，英国伦敦会传教士合信（Benjamin Hobson）来到这里，在金利埠创办惠爱医院，一批先前已经入教、粗通医学的人，如梁发、梁柱臣、卢挺善、周勤堂等人供职其中。同年，来自美国的传教士也办起学校和医所。1850年，美国长老会传教士哈巴安德（Andrew Patton Happer）在广州开办男子日校，三年后又开女子日校、寄宿学墅各一所。这是广州新式教育之始。
材料二?早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”
材料三?中华民国成立之后，民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。不仅同盟会改组为国民党，一些原属同盟会的成员也另组新党，而且立宪派甚至袁世凯的走卒也开始组党。据统计，从武昌起义至1913年底，新成立的团体约682个，其中，政党类型的团体312个，京、沪两地占了一半以上。这些政党，有的无一定章程，也无固定组织，仅发一声明就渺无声息；有的党又为壮大声势而到处拉人，赠送党证。有些人今天此党明天彼党，飘忽不定；有些人为捞取实利，又身跨数党。各派政治力量都在共和的幌子下捞取政治资本。
材料四? 1912--1913年参加国会大选的主要政党

参考答案：(1) 出版书籍；设立医院；传播宗教；开设学校。(2分)
(2) 社会现象：生活习俗受西方影响；社会时尚崇洋。(2分)原因：西方先进的工业文明及社会思想、生活方式传入中国；先进的中国人积极向国人介绍西方文明；中国资本主义的产生及发展。(3分)
(3) 政治局面：民国初年组建了很多政党，各派政治力量都在标榜共和，出现了政党政治的活跃局面。(1分)说明：民主共和是大趋势，民主共和观念深入人心；旧官僚投机革命，资产阶级革命派无力控制政局。(2分)
(4) 经济上：民族资本主义曲折（或进一步）发展；政治上：民主共和成为主要潮流，出现政党政治活跃的局面；思想文化：西方文化及习俗传入中国并逐渐被民众接受。(3分)

本题解析：（1）这题需要结合材料一来回答，所以从材料中提取有效信息即可。由“出版中文书籍、刊物……占总数的30%”、“新豆栏医局，……重要场所”、“一批先前已经入教、……供职其中”、“办起学校和医所”、“在广州开办男子日校……各一所”等信息即可得出答案。
（2）社会现象：由材料二中的“趋洋附西”即可得出答案。原因：需要结合所学知识回答，从中西之间的交流以及中国经济发展的角度回答即可。
（3）政治局面：根据材料三中的“民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党“就可以得出答案。说明：从材料四的议席分配名额数，可以说明当时各派政治力量的地位，可分别从立宪派旧官僚和革命派两方面来看，另外还要看到辛亥革命带来的趋势，也能说明民主共和成为当时的潮流。
（4）发展趋势：材料一提供的是社会生活和习俗方面的趋势，后边的几个材料主要提供的是政治方面的发展趋势，再结合所学将经济方面的趋势写上就可以了。

本题难度：一般

4、判断题  1959年文化部在全国大城市中举办“庆祝建国十周年新片展览月”，一共展出了35部优秀影片，电影界将这一年称之为“难忘的1959年”。出现这种盛况的主要原因是（?）
A．新中国成立，激发了人民的创作热情
B．三大改造的完成
C．“双百”方针的提出和贯彻
D．科技进步推动电影业发展

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  1955年植物学家胡先骕因批评苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕 承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话
A．反映了学术问题政治化的要求
B．体现了“双百”方针的精神
C．掀起了“向科学进军”的热潮
D．奠定了“科教兴国”战略的理论基础

参考答案：B

本题解析：“科学是科学，政治是政治”可知周恩来反对将学术问题政治化，排除A；1956年1月，中国已经提出了“向科学进军”的口号，排除C；“科教兴国”战略是在上世纪90年代提出；因此B符合题意，周恩来的讲话体现了“百家争鸣”“百花齐放”的双百精神。

本题难度：一般