1、判断题  
材料一?太和九年（485年），孝文帝采纳赵郡汉族大族李世安的建议，颁布均田令。……丁男（15岁以上的男子）受露田40亩，妇女20亩；丁男受麻田20亩，不宜种桑的地方，丁男受麻田10亩，妇女5亩。奴婢与平民一样受露田和桑田，数量相同。耕牛每头受露田30亩，限4牛。所受露田，（注：露田基本上是无主荒地，需休耕轮作）凡两年轮作一次的加一倍，三年轮作一次的加两倍。……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。桑田则不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。
——摘自詹子庆《中国古代史》
材料二?（太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：……奴婢、牛随有无以还受（露田）。……诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳，诸地狭之处，……乐迁者听逐空荒，不限异州俘郡，唯不听避劳就逸。其地足之处，不得无故而移。……诸宰民之官，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职）相付。卖者坐（处罚）如律。
——摘自《魏书?食货志》
回答：
（1）把北魏的均田令中鼓励农耕的措施概括提炼，逐条列出。（不得摘抄原句）（8分）
（2）分析说明北魏均田令中奴婢、耕牛受田与鲜卑贵族封建化的关系。（7分）

参考答案：
（1）有劳动能力的男女均受田；农民、奴婢、官吏均受田；耕牛受田；因轮耕而加倍受田；在地广人稀的地方可随力垦荒；鼓励地少人多之处的农民迁移垦荒。（8分）
（2）鲜卑贵族拥有较多奴婢和耕牛，可以通过均田令中奴婢、耕牛受田的规定获得大量露田的使用权、桑田（麻田）的所有权，进而转化为封建地主，加速封建化进程。（7分）

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  贾谊《新书?时变》评价商鞅曰：“秦人有子，家富子壮则出分，家贫子壮则出赘……其慈子嗜利而轻简父母也，念罪非有伦理也，其不同禽兽懃焉耳。”对上述材料理解正确的是
①商鞅此政策有利于促进生产积极性提高?②贾谊是站在儒家伦理道德角度对商鞅进行评价?③从具体措施角度对商鞅评价，基本符合史实?④作者认为商鞅变法败坏社会伦理道德
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④

参考答案：B

本题解析：本题主要考查对商鞅变法的评价。解答此题关键是对材料及加以身份的分析理解。贾谊，西汉初年著名的儒家思想家，从材料的意思可知贾谊认为是商鞅变法所采取的措施“家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”会导致“慈子嗜利而轻简父母”，这是有违儒家伦理道德的，其行为与“禽兽”与禽兽无异。分析选项，①②④符合题意，所以应选B。

本题难度：一般

3、判断题  以下对维新变法运动的评述不正确的是?
[? ]

A．是一次自上而下的资产阶级改良运动
B．是带有一定群众性的救亡图存运动
C．是以实现君主立宪制为政治目的的运动
D．得到了资产阶级和广大人民的支持

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  在战国变法运动中，提出了“统世不一道，便国不法古”的思想家是：
A．墨子
B．孟子
C．商鞅
D．荀子

参考答案：Ｃ

本题解析：此题主要考查学生的理解和分析能力，法家学说是战国变法运动的指导思想，而商鞅是这一思想的集中论述者和变法主持者，这一思想主要是指要实行变法以顺应历史发展，同时引导学生掌握墨家儒家的思想。

本题难度：简单

5、选择题  移风易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正确的是
A.其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化
B.其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落
C.其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治
D.其内容涉及服装．语言．婚姻等众多方面

参考答案：B

本题解析：本题考查学生对孝文帝改革知识的理解能力。根据所学知识孝文帝改革的影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落，这种说法是错误的；鲜卑族和汉族相互学习，促进了民族的大融合。所以选B。

本题难度：一般