1、判断题  
阅读以下材料：
材料一：在世界近代史上，西方国家认为进行战争是国家的正当权利。在此基础上，国际法的奠基人格老秀斯主张国与国之间的战争应该受到法律的约束，提出交战规则以及关于战俘待遇、武器使用，除了军事必要外财产不应受到损害等原则。这些原则后来被西方国家普遍接受。
材料二：《国际联盟盟约》规定，国际联盟的宗旨是“促进国际合作、保证国际的和平与安全”，为此“各缔约国承担不从事战争的义务”。?
回答下列问题。
（1）根据材料一，说明格老秀斯提出的各项原则有何积极意义？
（2）比较材料一、二，指出《国际联盟盟约》所反映的对战争的态度有何新变化，根据所学知识分析其原因。
（3）根据所学知识，概括指出《联合国宪章》关于安理会的主要规定，分析这些规定对安理会维持国际和平与安全的积极作用。
（4）概述冷战结束后世界政治形势的总趋势和威胁世界和平的主要因素。

参考答案：
（1）使战争受到法律的约束，尽量减少战争所造成的危害。
（2）对国家的战争权加以限制，通过建立普遍性的国际组织维持和平；出现了第一次世界大战，给人类造成空前灾难，使人们更加深了对战争危害的认识。
（3）安理会是联合国中唯一有权采取行动维持国际和平与安全的机构，实行“大国一致”原则；使安理会能有效地采取行动维持国际和平与安全。
（4）冷战结束后，世界政治局势总体趋于缓和，和平与动荡并存；超级大国插手别国事物和地区争端，在两极格局下掩盖的一些矛盾爆发，导致局势冲突和战争不断。

本题解析：
第（1）问，主要考查考生获取材料信息并进行归纳的能力。对材料一的内容前后进行比较，容易归纳出格老秀斯提出的两项原则的积极意义。解答第（2）问时，先将材料一、二的观点进行比较，就可以发现《国际联盟盟约》所反映的对战争的态度的新变化。即对国家的战争权加以限制，通过建立普遍性的国际组织维持和平；对变化原因的回答，需要回顾《国际联盟盟约》产生的历史背景。它在第一次世界大战结束后1919年的巴黎和会上制订。第一次世界大战，给人类造成了空前的灾难，使人们更加深了对战争危害的认识，因而才有对国家的战争权加以限制，并建立国际组织维持和平。第（3）问中，《联合国宪章》关于安理会的主要规定，在历史和政治学科中都有要求，只要知道就能回答。有关安理会的内容在世界史中是用小字表述的。对第（4）问的回答，在世界史“世界政治的发展与冲突”一节中有明确的阐述，只要进行概括即可。同时，也可以从时政的角度进行分析。

本题难度：一般

2、判断题  民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料，回答问题。
材料一?若民，因无恒产，则无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。……是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。……王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。?——《孟子·梁惠王上》
材料二?孙中山先生曾云：“余之谋中国革命，其所持正义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”“林肯所主张的民有、民治、民享，就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”?——《孙中山全集》
材料三?人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。……只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压制。?——毛泽东《论联合政府》
材料四?战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。?——毛泽东《论持久战》
请回答：
（1）根据材料一，孟子提出了什么主张？（2分）为实现这一主张提出了什么设想？（2分）简要评述上述内容。（2分）
（2）依据材料二，孙中山“三民主义”的主要来源是什么？（3分）结合所学知识分析孙中山的“民本”思想与中国古代民本思想的不同之处。（4分）
（3）据材料三，毛泽东民本思想的基本内涵是什么？（2分）据材料四并结合所学知识简要分析毛泽东提出这一思想的依据。（2分）

参考答案：
（1）主张：明君制民之产可使民安居乐业。（2分）设想：每户拥有“五亩之宅”、“百亩之田”。（2分）评价：孟子肯定了解决人们吃饭穿衣问题要求的正当性，一定程度上反映了人民的愿望，体现了孟子“民为贵”的思想。（2分）
（2）来源：中国古代民本思想的精华；近代西方民主政治思想的优秀成果；中国民主革命的现实需要。（3分） 不同：中国古代的民本思想不包含对普通民众权利的尊重；孙中山的民本思想提出了国家是人民共有，政治是人民共管，利益是人民共享。（4分）
（3）内涵：相信和依靠人民群众，尊重人民群众的历史创造性地位。（2分）依据：在新民主主义革命和社会主义建设实践中毛泽东逐渐认识到：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，是推动人类社会前进的动力，是中国革命和建设的力量之源。（2分）

本题解析：
（1）材料一中孟子主张“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱”。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”设想每户拥有“五亩之宅、百亩之田”。结合孟子“仁政”、“民贵君轻”的思想主张进行评价。
（2）材料二孙中山认为其思想来源于：“因袭吾国固有之思想”，继承中国古代的思想精华；“有规抚欧洲之学说事迹者”、“林肯所主张的民有、民治、民享，就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”，吸收西方资产阶级的民主思想。孙中山的“民本”思想是建立资产阶级共和国，保障人民享有民主、自由等权利；中国古代民本思想要求统治者实行“仁政”，爱惜民力。
（3）材料三毛泽东提出“依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的”的民本思想。材料四提出这一思想的依据是“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，即民心向背是战争成败的关键。
点评：民本思想是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所衍变。近代以来，民本思想从封建统治阶级治国安邦的官方意识形态转变为资产阶级民主革命的重要思想武器，特别是中国共产党批判地继承历史遗产，赋予民本思想以全新的理论内容。今天，梳理中国古代民本思想的文化内涵及其发展衍变的历史脉络，对于建设中国特色社会主义的政治文化无疑具有重要的借鉴意义。

本题难度：一般

3、判断题  明嘉靖三十九年的《平凉府志》中记载：“番麦，一曰西天麦，苗叶如薥秫而肥短，末有穗如稻而非实。”这种作物最初是由哪一地区培植的?

A．亚洲
B．美洲
C．非洲
D．欧洲

参考答案：B

本题解析：本题考查考生对基础知识的准确再认再现能力，考点是明朝时期的农业。明朝时期玉米从美洲转入中国。则玉米的最初培植地是美洲

本题难度：一般

4、判断题  我国在制订“二五计划”的目标时，对粮食、棉花、钢铁产量的预定目标进行了反复修改。下表是从1955年夏到1956年夏的三次修改。从中可以看出

参考答案：C

本题解析：从数据看，第二个方案的预订目标的增长率要求太高，尤其是农业方面，基本不可能完成的，第三个方案一定程度上是对第二个方案的纠正和调整。

本题难度：简单

5、判断题  王莽和东汉光武帝都着手解决奴婢问题，却有不同效果，其关键因素是
A．王莽改制的目的违背历史潮流
B．光武帝用严厉的措施解放奴婢
C．光武帝以整顿吏治保证解决奴婢问题的效果
D．受绿林、赤眉起义的影响

参考答案：D

本题解析：本题从王莽改制和光武中兴的有关内容命题，考查学生对农民起义作用的认识，农民起义后，地主阶级往往采取让步政策。此题易错选A项，王莽改制目的符合西汉末年历史要求，其措施违背历史潮流。

本题难度：一般