参考答案：B

本题解析：本题主要考察学生运用所学知识解决历史问题的能力。“齐鲁”大地是儒家思想的发祥地，“己所不欲，勿施于人”是孔子的言论，“人性本善”是孟子的“性善论”，因此选择B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·儒家思想

本题难度：一般

2、选择题  下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（  ）

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干图表信息，回忆、再现所学知识，分析选项：A项表述错误，孔子的主张，但此时的儒学还未确立起“中国传统文化中的主流地位”，是在西汉汉武帝时代。B项错误，儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系，是在宋代，即宋代理学；C项表述，夸大了莎士比亚的戏剧作品《哈姆雷特》的作用，表述不准确；D项表述，符合事实，客观，结论正确。故，本题正确答案选D。
考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革

本题难度：一般

3、选择题  春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
A.②④
B.①②④
C.①③
D.①②③

参考答案：D

本题解析：试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，从春秋战国“百家争鸣”到西汉以来“独尊儒术”的转变说明了思想专制统治的出现，当然这种思想控制的加强是建立在大一统帝国的建立和中央集权制度形成的基础之上的，所以①②③三项表述正确符合史实，④说法错误，“独尊儒术”并不意味着儒家以外各学派的消亡，答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统?“独尊儒术”。

本题难度：简单

4、选择题  斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被 长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
A．法家思想是新儒学的核心
B．法家学说被董仲舒吸收
C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则