1、判断题  甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。阅读下列材料：
材料一 对于英国把印度拖入帝国主义战争（第一次世界大战），印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。……形势的演变把甘地进一步推向前进，……他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感……
——林承节《印度史》
材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物（物质）主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。
——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说
材料三 甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。……因此对甘地而言，恰尔卡（纺车）是自治的象征。
——海默·劳《甘地传》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化？促成这一根本性变化的主要因素是什么？
___________________________________________________________________________________________
（2）据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”？
___________________________________________________________________________________________
（3）人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”？解开甘地之谜的关键之处何在？
___________________________________________________________________________________________

参考答案：（1）变化：从合作到不合作。因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。
（2）西方文明诸多弊端（物质进步而道德沦丧）；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。
（3）甘地多次在群众运动突破非暴力界限时，中止不合作运动并谴责使用暴力的群众。要把历史人物放到具体的历史环境中去考察。

本题解析：

本题难度：一般

2、判断题  甘地在非暴力不合作运动中倡导“回到纺车去”，其实质意义是
[? ]
A．?恢复行会式工业组织?
B．?大力发展家庭纺织业
C．?反对资本主义的物质文明?
D．?抵制西方的经济侵略

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

3、判断题  某同学结合所学知识对下图进行解读，其观点正确的有
①反映了甘地对西方工业文明的质疑与批判②家庭纺织运动使非暴力不合作运动达到高潮
③家庭纺织运动旨在振兴经济和争取民族独立④甘地经济思想的核心口号是“体验真理”

[? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  下列对“非暴力不合作运动”的评价中，不正确的是：?
[? ]
A．目的是为了争取印度的民族独立
B．推动了印度民族解放运动的发展
C．增强了印度人民的民族自尊心和自信心
D．实现了印度的民族独立和统一

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  关于“默片时代”的表述不正确的是
A.主要指1927年以前的电影
B.格里菲斯对电影制作和摄影技术作了重大改革
C.默片演员必须以简洁明快的故事情节、夸张生动的动作表演来取悦观众
D.在默片时代，声与画保持了高度和谐的统一

参考答案：D

本题解析：本题为逆向选择题。主要考查学生再认、再现历史知识的能力。据所学知识分析可知，正确答案为D，因为在默片时代声与画是脱节的。

本题难度：一般