1、判断题 资产阶级的前身——中世纪市民开始参政始于(?)
A.采邑制
B.封建等级制
C.等级君主制
D.君主专制
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
2、判断题 以理性主义为核心的启蒙运动首先兴起于英国,著名思想家洛克提出了三权分立学说。该学说经过法国启蒙思想家的发展,成为现代西方政治制度的一块基石。以下叙述正确的是
①三权分立学说最早体现于法国的1791年宪法②三权分立思想的核心是权力间的制衡
③中国近代没有出现过三权分立思想的法律④《论法的精神》是洛克分权思想改造者的作品
[? ]
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
3、判断题 洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,那里就没有自由。”这句话的本质意思是
[? ]
A.天赋人权
B.只有实行法治,人才能充分享有自由
C.法律为保护人权而设立
D.依法限制政府的权力,人才能充分享有自由
参考答案:B
本题解析:
本题难度:一般
4、判断题 请简要叙述中世纪西欧封建制度的特征。(6分)
参考答案:中世纪前期,政治上实行的是封建等级制,经济上实行庄园经济,以农奴劳动和地租剥削为特征。
中世纪后期,经济上城市复兴,政治上实行等级君主制。
同时,西欧封建社会实行二元政治体制,王权与教权共同维护封建秩序,两者既相互依存又相互斗争
本题解析:本题考查的是欧洲封建社会的特点,要求学生从政治、经济和思想角度予以分析,凸显政治上的等级制度和专制特点,经济上上封建经济的发展和阶级压迫,思想上天主教的思想高压政策,本题属于课本基础知识。
本题难度:简单
5、判断题 (37分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:这就是交托给他的政权;一种必然永远不会终止的统治权,并且他由于这种权力才在《圣经》中不仅被称为神父而且也被称为君王;……这个王国的职务不是交托给这个世界的统治者,而是交托给神父,以便使世俗的事务仍旧和神的事务有所不同:并且,特别是,这个职务是委托给祭司长、彼得的继承者和教皇、罗马教皇的;基督教世界的一切君王都应当受他的支配,像受耶稣基督本人的支配一样。因为,那些关心人生次要目的的人们,必须服从他这个关心最高目的的人,并受他的命令指挥。
──〔意大利〕阿奎那(约1225年—1274年)著《阿奎那政治著作选》
材料二:后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。……今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎!
古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇,名之为独夫,固其所也。
——黄宗羲(1610年—1695年)《明夷待访录·原君》
材料三:若是每个个人把他的权力全部交给国家,国家就有统御一切事物的天然之权;就是说,国家应有唯一绝对统治之权,每个人必须服从,否则就要受最严厉的处罚。这样的一个政体就是一个民主政体。民主政体的界说可以说是一个社会,这一社会行使全部的职能。
我相信,在所有政体之中,民主政治是最自然,与个人自由最相合的政体。在民主政治中,没有人把他的天赋之权绝对地转付于人,以致对于事务他再也不能表示意见。他只是把天赋之权交付给一个社会的大多数。他是那个社会的一分子。这样,所有的人仍然是平等的,与他们在自然状态之中无异。
实在说来,政治的真正目的是自由。
——(荷兰)斯宾诺莎(1632年—1677年)著《神学政治论》
(1)根据材料一,概括阿奎那的政治主张中王权与教权的关系。这与中国汉朝董仲舒的政治主张在内容和实质上有何相似之处。(10分)
(2)对比材料一,概括斯宾诺莎政治主张的特点。(12分)
(3)对比材料二、三,概括17世纪东西方两位思想家政治主张的相同之处。17世纪东西方两种相似的思潮在西方引发了社会变革,而在中国却没有,试分析其原因。(15分)
参考答案:
本题解析:略
本题难度:一般