1、判断题  1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒喧笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚……日甚一日，莫能禁止。”对该报道的理解不确切的是
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A．传统道德礼教观念受到冲击
B．近代中国女子逐渐步入社会
C．妇女解放思潮悄然兴起
D．上海社会风气已彻底改变

2、判断题  1881年12月《花图新报》载：（电报线）也，始于同治十二年，由上海达吴淞，长三十余里，接连海底电线。……至中国自设之电线，则于同治十三年，由福州城内通至制造局，长三十六里。其经费出自中国，操持仍属西国，后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督……光绪七年，将造电之物料，运至台湾。自台湾府城直达大高（地名），约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。
①有线电报进入近代中国最早是在上海，由外国人创办?
②中国最初架设电报线时需要外国人技术上的帮助?
③代中国完全由中国人自主创办的有线电报最早出现在台湾?
④台湾架设电报线最早是出于军事目的，而非民用?
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A.①②③④?
B.①②③?
C.②③④?
D.①③④

3、判断题  近代以来的东、西方社会在相互对视中逐渐加速了文化（文明）的冲突与融合，这一过程也加深了对各自文化（文明）的理解。
阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。?
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二 1840年以来，坚船利炮、声光化电、西艺西政曾依次成为中国人概括外来之物的用语。这个次序反映了认识的逐层深化。但在这些称谓里，外来之物仍然是具体之物。而“欧风美雨”则并不一一而指言其物。在一片风雨之势中，来自异域的政治、经济、军事、思想、文化急速地渗入中国社会的各个方面。……欧风美雨包含着凶暴的腥风血雨，也包含着润物无声的和风化雨。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。各种各样的文明在历史上兴起衰落，离散聚合，消失或成长在时间的长河之中。自我封闭，对其他文明采取排斥对立态度的民族，迟早要葬身在时间的大漠之中。只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。
——摘自王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》
（1）根据材料一，概括欧洲思想家们对待中国文化的两种不同态度及看法，并分析导致这种分歧的主要原因是什么？
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（2）根据材料二，概述“欧风美雨”的内涵。结合所学知识论证材料中“欧风美雨”对中国社会产生的影响。
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（3）请提炼出材料三中作者的观点（不得摘抄材料原文）。你赞同材料中的观点吗？为什么？
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4、判断题  辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗妆改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解正确的是
①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象 ②服饰改革迅速推广到全国各地
③国人的服饰明显受到西方工业文明的影响 ④服饰改革顺应社会变革的步伐
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A．①②
B．①④
C．①③
D．③④

5、判断题  文绣是清朝末代皇帝溥仪的妃子。1931年由于不堪忍受溥仪的凌辱，要求法院出面调解，并于同年10月22日正式与溥仪解除婚约。这件事情震动社会，被称为中国千年未有的奇事。这件事情充分说明了当时社会

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