1、判断题  成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了?
[? ]
A．北魏迁都洛阳促进了经济的发展
B．土族制度在中原得到全面的发展
C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复
D．5世纪的洛阳商业盛极一时

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

2、判断题  北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉制、移风易俗，主要表现在
①穿汉服、说汉语 ②改姓汉姓，与汉族通婚
③政权机构设置、官吏名称、礼仪、典章等，一律改行汉制 ④重要职位由汉人充任
[? ]
A．①②③④
B．①②③
C．①③④
D．①②④

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

3、判断题  陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注人中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”由此可以看出孝文帝改革?
[? ]
A．?为隋唐大一统和文化繁荣奠定了基础
B．?促进民族大融合
C．?促进北方社会经济的恢复和发展
D．?为中原文化输入了新鲜血液

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  下列内容属于北魏孝文帝改革历史作用的是
①加速了北方各少数民族封建化的进程
②促进了北方民族大融合
③增强国家军事力量
④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
[? ]

A．①②
B．①②③
C．①②④
D．①②③④

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、选择题  下列有关北魏民族融合情况的表述，不正确的是(　　)
A.鲜卑劳动者成为中原的农民
B.汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体
C.汉族学到了鲜卑族的畜牧生产经验和技能
D.鲜卑族原有的文化消失

参考答案：D

本题解析：试题分析：本题主要考查学生分析和判断历史问题的能力。经过孝文帝的改革，鲜卑劳动者成为中原的农民，其汉化措施导致汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体，同时汉族学到了鲜卑族的畜牧生产经验和技能，因此A、B、C三项都是正确的。鲜卑族的文化并不是消失了而是其文化精华融入到了汉族文化中。故应选D项
考点：北魏孝文帝改革后的民族融合
点评：要把握好民族融合的实质，这是一个难点。从生产方式角度看，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从民族习俗角度看，民族融合就是少数民族汉化的过程；从社会发展角度看，民族融合就是少数民族政权封建化的过程（封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡）。

本题难度：困难