1、选择题  历史上的“辛亥革命”是指
A.广州起义
B.黄花岗起义
C.武昌起义
D.四川保路运动

参考答案：C

本题解析：广州起义是1895年同盟会成立后在广州发动的一次起义，是孙中山领导的第一次反清起义，以失败告终。黄花岗起义是1911年4月黄兴等领导的反清起义，也很快以失败而告终。1911年10月，武昌起义爆发，随后全国多省纷纷宣告脱离清王室的统治，清朝统治土崩瓦解，加速了清朝灭亡的步伐。因这次革命发生在农历辛亥年，故称辛亥革命。因此选C。

本题难度：一般

2、选择题  普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
A.人要在自己的灵魂中发现神
B.否定神的意志，反思人类自己
C.希望知道神是否存在
D.慨叹人生短暂认识有限

参考答案：B

本题解析：材料“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”是对神的否定；材料“有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”是对人类自己的反思。

本题难度：一般

3、选择题  “我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是
A.人文主义
B.启蒙思想
C.禁欲主义
D.蒙昧主义

参考答案：A

本题解析：试题分析： B不对，启蒙思想宣扬理性主义；CD不对，禁欲主义、蒙昧主义体现宗教神学对人的束缚，材料体现出对现实幸福的追求，体现人文主义。
考点：本题考查人文主义。
点评：注意人文主义与理性主义的比较。
人文主义又称人道主义,作为文艺复兴运动的指导思想,其核心是肯定人,注重人性,要求把人,人性从宗教束缚中解放出来.主要内容有:反对中世纪神学抬高神,贬低人的观点,肯定人的价值,强调人的可贵;反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,提倡人们现世生活的享乐;反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性,提倡认识自然,造福人生.
理性主义作为启蒙运动的指导思想,它崇尚理性,肯定客观世界的规律性,提倡科学,重视知识,反对愚昧,向往自由平等的理想社会,承认人的价值,追求个人的自由和解放。

本题难度：一般

4、选择题  柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红；煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄。“煮豆燃箕”指的是
A.金田起义
B.定都天京
C.永安建制
D.天京变乱

参考答案：D

本题解析：根据材料中的内容，柳亚子的叙述是指在政权统治里面统治阶层为政权夺利而进行的斗争，所以D正确，BCA不符合题意。

本题难度：困难

5、选择题  “凝聚力量，成就未来”是首届“时代徽商高峰论坛”的主题思想。这也是400多年前古徽商的“徽骆驼”精神的体现。形成该精神的根本原因是
A.皖南地区优越的地理条件
B.明清商品经济极为发达
C.徽商拥有丰富的经营之道
D.宋代对外贸易发展迅速

参考答案：B

本题解析：试题分析：本题主要考查学生准确解读图片信息的能力，材料问题可以转换为徽商出现的根本原因，结合所学不难直接得出答案即明清商品经济发达是其出现的根本原因，答案选B，A C两项是徽商出现的重要原因， D项与题意无关。
考点：明清时期商品经济的发展
点评：高考对明清时期商品经济的发展的考查主要集中在两个方面：其一，中国资本主义萌芽的出现；其二，商帮的出现，明清时期，不仅从商人数增多，而且出现各具地方特色的不同的商业集团即商帮。这两种经济现象的出现说明中国商品经济发展的快速和异常活跃。这也直接挑战了中国古代的“重农抑商”思想。

本题难度：简单