1、判断题  1913年，徐元章曾痛书挽联：“融贯东西学理，调和南北党争，问如此奇才，古今有几？道德发为文章，英雄造成时势，痛横来惨祸，天地不仁。”对挽联中哀悼的这位英雄“造成时势”表述正确的是
A．分崩离析满清统治
B．风起云涌民主革命
C．滚滚洪流宪政共和
D．蓬勃发展工农运动

参考答案：C

本题解析：本题考查的是宪政共和的有关内容。从题干“1913”、“挽联”和“南北党争”可以得到信息，1912年，同盟会联合几个小党派，改组为国民党，由宋教仁主持。国民党希望通过国会选举，重组内阁，限制袁世凯的权力，并在国会选举中获得参众两院大多数席位。为阻止国民党组织责任内阁，1913年春，袁世凯指使部下刺杀宋教仁，故与宋教仁相联系的时势为宪政共和。C正确。故本题选C。

本题难度：一般

2、判断题  （17分）阅读下列材料
材料一?他（韩非）主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”“威势独在于主，则群众畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共。”故曰：“威不两错。”又曰：“法政独出于主，则天下服德；法政出于臣，则民不听。故明主之治天下服也，法政独制于主，而不从臣出。”故曰：“制不二门。”
材料二?天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治，与天异者，大乱。----《春秋繁露》
请回答：
（1）?材料二与材料一对比，相同的主张是什么？适应了怎样的时代发展要求？（5分）
（2）?材料二比材料一又有哪些重要发展，其积极意义何在？（6分）
材料三 ?有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。?——黄宗羲《明夷待访录》
中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴，前者是中世纪的产物，后者是近代社会的宣言书。“黄宗羲是传统社会一心一意专事‘补天’的‘抱道君子’，而不是传统政治体系的所谓的‘掘墓人’”
（3）黄宗羲对中国提出了怎样的政治设计?这种设计的历史缺陷何在？造成这种缺陷的根本原因是什么？ (6分)

参考答案：（1）同：主张君主专制中央集权；（1分）适应时代：封建社会形成和初步发展时期，适应了地主阶级确立和巩固封建统治，建立统一中央集权国家，发展农耕经济的需要，推动统一多民族国家的建立和巩固以及经济发展。（4分）
（2）发展：鼓吹天人感应；一方面强调君权神授，为皇权专制确立神学依据，另一方面要求天子循天道，施仁政，有利限制君权，抑制暴政。对巩固大一统和稳定统治秩序有积极作用。
（3）政治设计：扩大相权，限制君权；学校议政决断是非；历史缺陷：实质是修补封建专制，未提出新的社会方案。 缺陷根本原因：商品经济资本主义萌芽发展不充分，资产阶级未成长为真正的阶级力量。

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  一对西方夫妇曾在《CITY》杂志上抱怨，去年圣诞节他们专程钻进云南丽江的玉龙雪山，以为跑到中国西南这偏僻的一角来就可以躲过满世界的圣诞老人、圣诞树，结果，还是未能逃脱。在大峡谷的小旅馆里他们又撞上了圣诞老人。以上材料最能说明
[? ]
A．政治多极化趋势加强
B．经济全球化趋势加强
C．经济区域集团化趋势加强
D．中华民族文化的多元性

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  中国古代有位思想家提出：践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度，具体应做到“内无妄思，外无妄动”。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容重，口容止，气容肃”。外无妄动，便自然内无妄思。这位思想家最有可能是
A．孟子
B．董仲舒
C．朱熹
D．王守仁

参考答案：C

本题解析：本题主要考查的朱熹的理学。根据材料的描述可知，"内无妄思"，即是念念存天理而去人欲。所"外无妄动"，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，这位思想家是朱熹。所以答案选C。

本题难度：简单

5、判断题  新华网公布“西方镜头下1850年的中国”29幅图，再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是
A．军队在训练拉弓射箭
B．传统纺织缝纫场景
C．贵族乘火车出行
D．官员按等级就座

参考答案：C

本题解析：本题考查学生对交通工具的理解。中国清政府修建的第一条铁路是19世纪80年代，从唐山到胥各庄的铁路。题目是1850年，所以贵族乘火车出行是不可能的。所以选C。

本题难度：一般