1、选择题  下列关于普罗塔格拉的表述，不正确的是
A.是智者学派的代表人物
B.强调人的尊严和价值至高无上
C.知识就是道德
D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质

参考答案：C

本题解析：试题分析： “美德即知识”是古希腊哲学家苏格拉底的观点而非普罗塔格拉，因此选C。
考点：西方人文主义的起源
点评：智者学派（普罗塔格拉）和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点。相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。不同点：智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。

本题难度：一般

2、选择题  文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义　?②冲击了天主教会的束缚　
③抨击了封建君主专制　?④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②③
B.①②④
C.①②③④
D.②③④

参考答案：B

本题解析：试题分析：本题考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的共同作用，三者都是欧洲人文主义的发展，①是三者的共同点，符合题意；文艺复兴与宗教改革都把矛头指向了天主教会，而启蒙运动的理性思想也同样冲击了天主教会的束缚，②符合题意；抨击了封建君主专制仅是启蒙运动的历史作用，并不是三者的共同点，③不符合题意；这三者思想解放，都促进了资本主义的发展，④符合题意。正确选项为B。
考点：西方人文精神的发展·文艺复兴与宗教改革、启蒙运动·文艺复兴与宗教改革、启蒙运动的历史作用

本题难度：困难

3、选择题  马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白‘上帝公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。《圣经》的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于
A.使人们获得了解放灵魂的自主权
B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.沉重打击了宗教神权与贵族特权

参考答案：A

本题解析：试题分析：材料的核心观点是“因信称义”,意思是只要虔诚信仰，就可以得到救赎，成为“义人”。从材料中的“因信得生”以及“不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。我立刻感到自己已经获得重生，”等得知宗教改革是反对教会垄断与上帝沟通的权力，主张人人都能直接与上帝沟通。打破了教会的独裁。因此使人们获得了灵魂得救的自主权。宗教改革只是在信仰范围之内进行的改革，他们的宗教哲学思想依然带有神学的印记。故选A。
考点：马丁路德的宗教改革。
点评：马丁路德改革的主要内容：提出“因信称义”的思想，简化宗教仪式；认为《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等；君权高于教权，建立本民族的教会。

本题难度：困难

4、选择题  卢梭说：“我情愿生在这样一个国家：在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到。”这“共同的幸福”得以实现的主要前提是
A.主权在民
B.自由平等
C.分权制衡
D.以人为本

参考答案：A

本题解析：

本题难度：困难

5、选择题  马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( 　　)
A.赎罪券和《圣经》
B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义
D.禁欲主义和人文主义

参考答案：B

本题解析：试题分析：马丁·路德宗教改革提出“因信称义” ，主张每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，因此他打击了天主教会的权威但又坚持宗教信仰，答案选B.
考点：宗教改革
点评：宗教改革是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会、思想和政治运动，实质上是宗教外衣下的资产阶级反封建斗争。它打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁，但不反对宗教信仰。

本题难度：简单