1、判断题  下列哪些途径可以帮助我们了解商朝的历史
①青铜器司母戊方鼎?②二里头遗址?③殷墟?④甲骨文
A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②④

参考答案：C

本题解析：根据所学可知①青铜器司母戊方鼎、③殷墟、④甲骨文属于商朝的，而②二里头遗址属于夏朝的遗址，因此选C。此题考查夏商的基础知识。

本题难度：一般

2、选择题  马克·布洛赫指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断”。他意在强调历史研究应
A.抓住事物发展的根本原因
B.分清历史事件的主次原因
C.多角度地认识和考察史实
D.以正确的价值判断为起点

参考答案：C

本题解析：试题分析：抓住材料的核心观点即可，“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断”那么于此相反，作者认为不应该分析其单一的原因，应该多角度分析历史原因。
考点：历史研究方法?历史事件研究角度

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料：
材料一? l550年和l551年，在西班牙召开了两次大型辩论会，辩论的主要对手是第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两次古典式辩论．直指殖民主义理论的核心：世界上有没有劣等民族？先进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们？……
塞普尔维达的论点有：
第一，印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行；
第二，印第安人智力低下，是天生的野蛮人和奴隶；
第三，印第安人互相残杀，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有义务拯救受害者。……
材料二?卡萨斯不得不小心翼翼地论证说，惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育这个民族，而不是毁灭它，然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误，只会增加仇恨。……比起用活人祭祀来，战争是更大的罪恶。
——摘编自索飒《丰饶的苦难——拉丁美洲笔记》。
请回答：
小题1:请以玛雅文明为例，反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。(7分)
小题2:从材料二卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳，推断西班牙人是以何种方式“拯救受害者”的？卡萨斯反对这种“拯救”方式的理由是什么?你认为应该以何种方式对待“落后民族”？(3分)
小题3:你认为塞普尔维达论点的实质是什么？(2分)

参考答案：
小题1:印第安人的偶像崇拜表现为诸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，这是社会发展水平低下的结果．根本不是什么罪行。
玛雅人在建筑、天文历法、数学、文化等领域创造出灿烂的文明。
小题2:西班牙人采取战争方式；与印第安人的落后习俗相比．战争的罪恶性更大，通过经济、社会、文化等各种和平方式来影响和交流：
小题3:塞普尔维达的论点为西班牙的殖民扩张提供了理论依据。

本题解析：略

本题难度：一般

4、判断题  阅读下列图文材料，结合所学知识回答问题。
材料一 北纬30度，地球的一根纬线，奇迹诞生的地方。这条纬线上，产生了人类最早最辉煌的上古文明--青铜文明，古巴比伦、古埃及、古印度，都曾令世界为之倾倒。三星堆的发现令中国迈上了世界青铜文明的制高点。关于它的来源有一种说法是：本土文化和中原文化融合的产物。其理由有……而黄金面罩和金杖都是比较小的器物，不具有代表性。这表明，三星堆文化与中原文化的关系，远远大于其他任何文化。
材料二 四川广汉三星堆文化遗址与部分出土文物。（如下图）

参考答案：（1）论据：从出土的大型青铜器和祭祀器皿来看，主要还是来自中原夏商时代；三星堆出土的文物偏重于玉石系统，这是东方传统，仍然属于中国的玉石文化圈。
（2）意义：三星堆遗址的发现将古蜀国的历史推前到5000年前；为中华文明起源多元一体的格局提供佐证；三星堆文物填补了中国考古学、美学、历史学等诸领域的重要空白；三星堆从物质形态和精神文化双重角度，给人类文明发展的研究提供了难能可贵的实物资料。

本题解析：

本题难度：一般

5、判断题  【探索历史的奥秘】（10分）在四川广汉三星堆出土的众多文物中，青铜器物引人注目。有论者认为，云南楚雄高峰乡彝族延续和发展了三星堆文化；他们的傩祭仪式为解读三星堆青铜器物的意义提供了某种启示。阅读下列材料：
材料一?这件青铜立人像象征当时蜀人的群巫之长，也可能就是某一代蜀王的形象。
——沈仲常《三星堆二号祭祀坑青铜主人像初记》
材料二?人们常将考古材料、文献材料、民族学的材料相结合，相对比进行研究来探索古代文化的奥秘。……从现存少数民族各种祭祀活动中看，其主持者多为巫师，也有的是长老。他们在主持祭仪时大都要穿法衣，戴法帽，手持法器，在氏族部落时期则为巫师兼酋长。高峰乡火把节傩仪主持人即（是）。……（青铜立人像）的性质确定了，其余小铜人、金面具、青铜面具便不难从高峰彝乡火把节傩仪中找到他们应有的位置，他们都是随同傩神出现的神兵神将。
——唐楚臣《广汉三星堆文化探秘》
材料三?不同学科的交互影响……产生了一系列意想不到的理论争鸣，而这些又丰富了整个的考古学讨论。
——[英]约翰逊《考古学理论导论》
请回答：
（1）据材料一、二，结合所学知识，指出青铜立人和一般小铜人的身份，并说明青铜树的象征意义。（6分）
（2）材料一、二分别属于何种学科的资料？综合上述材料，结合所学知识，指出多学科材料的综合运用对于破解三星堆历史之谜带来的积极影响。（4分）

参考答案：
（1）青铜立人：巫师；蜀王（或国王、酋长、群族之长）。
小铜人：神兵神将（或地位低微的人，如俘虏、罪犯、仆役）。
青铜树：具有复合特征的神树；扶桑是生长于日出地方的神树；若木是生长于日落之处的神树；建木是通天神树。（或图腾树；擎天树即天梯；敬天神、求吉祥的神树）
（2）资料：材料一：考古材料；材料二：民族学（或民俗学、人类学）材料。
影响：丰富了历史信息；产生了新的研究思路。

本题解析：本题考查学生解读分析史料并综合解决问题的能力。
第（1）问中第一小问从材料一中“青铜立人像象征当时蜀人的群巫之长,也可能就是某一代蜀王的形象”来概括“青铜立人”的身份；依据材料二中“是随同傩神出现的神兵神将。”信息概括“小铜人”的身份；第二小问从青铜树具有复合特征的神树等角度分析作答，可联系到扶桑、若木、建木以及图腾树等并分析象征意义。
第（2）中属于史料判断题目，史料分为一手史料和二手史料，材料一是考古挖掘显然是第一手史料，而材料二是从民族学角度研究历史属于二手史料；第二小问史料影响可以从研究历史的价值和视角以及对历史信息丰富等角度思考作答。

本题难度：一般