1、判断题  有历史学家说：“研究世界历史就如栖身月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行考察时形成的观点，因而与居住在伦敦或巴黎、北京和新德里的观察者的观点迥然不同”。他在此处所运用的史学观点是
A．唯物史观
B．全球史观
C．文明史观
D．现代化史观

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  关于民族区域自治制度，下列说法错误的是
A．民族区域自治不是把人们按民族划分，不是巩固民族壁垒，相反，是打破这种壁垒，把居民统一起来。
B．民族区域自治不同于民族自决，各少数民族无权通过集体表决的方式决定自己在中国大家庭的去留。
C．民族自治机关的行使自治权时有较大自由，自治程度相当于美国联邦制下的各个州。
D．民族区域自治以国家统一和领土完整为前提和基础。

参考答案：C

本题解析：自治区也是单一制国家结构形式下的行政单位，受中央的垂直领导。不同于美国联邦制下的各个州。故C错误。根据所学知识很容易知道，ABD均正确。
点评：此题考查的是民族区域自治制度。这一制度在战争时期即以萌芽。民族区域自治制度是我国的一项基本自治制度，调动了少数民族地区人民的积极性，保证了少数民族的当家作主，推动了少数民族地区的经济的发展和社会的进步。目前我国有五大民族自治区。

本题难度：一般

3、判断题  希腊的强邦（斯巴达和雅典）即使在鼎盛时期也仅仅是个称霸的盟主，并没有用武力去吞并邻邦，希腊世界始终是一个小国林立的城邦世界，而绝大部分希腊城邦在政治上都不同程度的具有民主色彩。而在中国古代历史上，发展的趋势却是一统天下，中央集权，最终建立君主专制的大帝国。这其中的原因如何？请你尝试分析。（12分）

参考答案：希腊地理环境有利于航海交通和商业贸易的发展，促进了内外交流，形成了希腊文化开放性、多元性的一面；同时又造成希腊城邦小国寡民的特点。地缘性特征迅速凸现，有利于冲破氏族部落血缘关系的影响，为民主政治的发展创造了条件。
中华文化发祥于中原地区，精耕细作的农业使人们安土重迁，长期以来血缘纽带不能冲破，治水、对外征战等公共事务的需要，更容易形成专制集权的体制。

本题解析：略

本题难度：简单

4、判断题  被称为“人类历史上有色人种的首届洲际大会”是(? )
A．日内瓦会议　
B．万隆亚非会议
C．第26届联合国大会　
D．上海会议

参考答案：B

本题解析：由“有色人种”“首届洲际大会”可知，这次会议应该是“二战”后的万隆会议，这次会议是由亚非新独立的国家召开的。故选B。A项是在瑞士日内瓦召开的有相关五方进行的会议，并非洲际会议；C项26届联合国大会并非首届有色人种的洲际大会；D项上海会议是有相关国家进行的会议，也非洲际会议。
点评：1955年的万隆会议是第一次没有殖民主义国家参加的国际会议。亚非拉国家参会，中国派周恩来率领的代表团参加。在会上针对帝国主义国家的挑拨和破坏，周恩来提出了“求同存异”的方针，中国为会议的圆满成功做出了重大的贡献，也是新中国建国初期重要的外交成就之一。

本题难度：简单

5、判断题  “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想
B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想
D．墨家“非攻”思想

参考答案：B

本题解析：本题考查对春秋战国时期墨家思想内涵的认识。材料的含义是对待别的国、家、人就像对待自己的国、家、人一样，体现出一种普遍的无等级差别的爱，这是墨家的“兼爱”思想，B正确，D错误。儒家的“仁爱”、“礼治”思想体现的是有等级差别的爱。A、C两项错误。故本题应该选择B项
点评：
派别
代表人物
主要观点
历史地位
阶级
儒家
孔子（鲁国）
仁、礼、为政以德、敬鬼神而远之
传统、世界、本人
奴隶主
孟子（邹国）
仁政、性本善、养浩然之气
经典、亚圣、传统
地主
荀子（赵国）
制天命而用之、性恶论、礼法并施
异端、集大成、哲学
地主
道家
老子（楚国）
道、辨证法、无为而治
第一、中国文化
奴隶主
庄子（宋国）
齐物、逍遥、不相胜
奴隶主
法家
韩非（韩国）
集权、法治、变革
适应需要、互为表里
地主
墨家
墨子（鲁国）
兼爱、非攻、尚力、节用、节葬
显学、征引、不受重视
下层
兵家
孙武（吴国）
军事规律
兵学圣典
奴隶主
孙膑（齐国）
重视人的作用
地主

本题难度：一般