1、判断题  （19分）孔子作为中国传统儒学的创始人，不同时期的“祭孔”活动展现了不同的时代风貌。阅读材料，回答问题。
材料一?公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。
汉元帝（公元前48～33年），征召孔子第十三代孙为帝师，封阙内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。
公元59年（汉明帝永平二年），于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。
——《祭孔的由来》
（1）材料一反映了什么现象？结合所学知识，指明原因。（9分）
材料二? 1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临，浙江民政司请示是否照常祀孔，行何礼仪？内务部、教育部通电答复：在民国通礼未颁行之前，“文庙应暂时照旧致祭，惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”。
一一《中国民俗史·民国卷》
（2）结合所学知识，指出材料二现象说明了什么问题？（6分）
（3）当今，我国每年都定期组织“全球祭孔”活动。结合所学知识，谈淡你的看法。（4分）

参考答案：（1）现象：孔子及儒学地位在汉代逐渐提高。（3分）
原因：董仲舒更新儒学体系，提出“新儒学”；（3分）汉武帝接受董仲舒主张，“罢黜百家，独尊儒术”。在中央设太学，传播儒学。（3分）
（2）问题：辛亥革命及自由平等观念推动了风俗习惯的改变；儒家思想根深蒂固，影响深远。（6分）
（3）当今祭孔有利于弘扬传统儒家文化，继承优良传国民素质；有利于向其他国家宣扬我们的文化价值观，增进了解，共建和谐世界。（4分）

本题解析：(1)本题主要考察学生对材料的理解分析能力。根据材料“汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子”“汉元帝（公元前48～33年），征召孔子第十三代孙为帝师”“公元59年，祭孔成为全国性的重要活动”可以看出孔子及儒学的地位在不断提高。根据所学知识，孔子及儒学地位的提高，主要因为：董仲舒更新儒学体系，提出“新儒学”；汉武帝接受董仲舒主张，“罢黜百家，独尊儒术”。在中央设太学，传播儒学。
（2）本题主要考察学生调动和运用知识的能力。材料“惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”体现了民国初年社会风俗习惯的改变；而材料“1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临”“文庙应暂时照旧致祭”说明了儒家思想根深蒂固，影响深远。
（3）本题主要考察学生调动和运用知识的能力。根据材料和所学知识可知，对待儒家思想要采取批判地继承；对待当今“祭孔”有利于弘扬传统儒家文化，继承优良传国民素质；有利于向其他国家宣扬我们的文化价值观，增进了解，共建和谐世界。

本题难度：困难

2、判断题  孔子作为一位伟大的思想家、教育家，给我们留下了许多宝贵的精神财富。下列说法哪一句不是孔子的言论（?）
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
B．己欲立而立人，己欲达而达人
C．天行有常，不为尧存，不为桀亡
D．知之为知之，不知为不知，是知也

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  津津同学写关于师生关系方面的作文，最好引用下列哪句名言
A．己所不欲，勿施于人
B．人是万物的尺度
C．天有常道，地有常数
D．吾爱吾师，吾尤爱真理

参考答案：D

本题解析：此题主要考查对基础知识的掌握能力。注意题干中关键词“师生关系”，己所不欲，勿施于人，是说人与人之间关系的；人是万物的尺度是反映人和万物之间关系的；天有常道，地有常数，是说天地都是有规律的，也没有反映师生关系。因此答案为D。

本题难度：简单

4、判断题  亚里士多德被称为是“百里科全书式的学者”，不能作为这一结论的依据是
A．逻辑学，提出了“三段论”的简单演绎逻辑
B．物理学，认为必须有力作用在物体上，物体才能运动
C．伦理学：提出“中庸之道”的观点
D．政治学，以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向

参考答案：D

本题解析：根据所学知识可以做出如下判断，A．逻辑学，提出了“三段论”的简单演绎逻辑是亚里士多德的贡献；B．物理学，认为必须有力作用在物体上，物体才能运动这也是亚里士多德的认识；C．伦理学：提出“中庸之道”的观点符合亚里士多德的思想；D．政治学，以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向描述的是苏格拉底，故选D项
点评：亚里士多德的贡献主要有三方面：（1）建立了多个学科的学科体系。他在逻辑学、哲学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。（2）提供了科学的方法论。以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具；伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂。（3）留下了宝贵的精神遗产。他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。

本题难度：简单

5、判断题  阅读下列材料：
　　材料一：“有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治。”“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”
——古希腊思想家亚里士多德
材料二：“劳心者治人，劳力者治于人。”　　　　　　　　　
——中国古代思想家孟子
材料三：“唯女子与小人难养也。”　　　　　　　　　　　　
——中国古代思想家孔子
　　请回答：
（1）东西方这几位思想家，为什么在这些问题上的观点竟如此相似？
（2）你能对比分析和评价这些思想吗？你从中如何感悟人类社会发展的共性与个性？

参考答案：（1）经济基础决定上层建筑，那些掌握较多财富的上层社会地位要高一些，而掌握财富少的社会地位要低一些，所以会出现阶级和阶层的对立，脑力劳动者与体力劳动者的对立；进入父系氏族公社之后，妇女在社会生产和生活中的作用越来越低，所以社会地位逐渐下降，男子的地位逐渐上升，所以出现对妇女的歧视，东西方皆然。
（2）这是对东西方社会发展共性的认识，但二者之间也有不同，像西方古希腊的阶级对立就不如中国尖锐；中国妇女在社会中的地位要比西方低得多。

本题解析：一定社会的思想是一定社会的经济和政治在意识形态领域里的反映。回答本题时，应结合东西方之间经济和政治状况的异同来对他们的思想进行比较，在此基础上得出正确的认识。

本题难度：简单