1、判断题  北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（?）
①天地之间有“理”，还有“气”?②理就是天理，天理是宇宙万物的本原
③天下万物都可以用理来解释?④要穷理就必须在“物”外求“心”
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④

2、判断题  日本改变二战后初期向美国“一边倒”的政策,实行以日美关系为轴心的全方位外交的主要原因是
A．美国扶植日本
B．欧洲崛起对日本的影响
C．日本成为世界经济大国
D．不结盟运动的兴起

3、判断题  （15分）【选修4　中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
蔡元培少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十八年赴殿试，中进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。三十三年赴德意志帝国留学。
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。被迫辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。
其72年的人生历程，先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》等。
——吕雅范《一代宗师——蔡元培》
（1）根据材料，简要说明蔡元培教育思想形成的基础。（8分）
（2）根据材料，概述蔡元培对中国教育的重大贡献。（7分）

4、判断题  王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明
A．把理学发展到心学阶段
B．对朱熹理论一直深信不疑
C．否定了程朱理学的“格物致知”
D．通过“格物致知”悟得“圣人之道”

5、判断题  中国史书有不同的体裁：纪事本末体、编年体、纪传体、典章体。在学习《中外历史人物评说》时，要想了解以某一人物为中心的生平事迹，最好参考上述哪一体裁的史书
A．纪事本末体
B．编年体
C．纪传体
D．典章体

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