1、判断题  服饰和习俗的流行不仅反映时代思潮，有时也会与国际形势紧密相联，下列流行时尚中，与中国当时的外交政策紧密相关的是
A．中山装的普及
B．剪辫易服的出现
C．改良旗袍的流行
D．列宁装的盛行

2、判断题  《南洋兄弟烟草公司史料》记载：“华侨爱国心大受鼓舞，国货畅销，仅爪哇一地月销‘飞马’1 000箱左右。1912年获利4万余，1913年获利增至10万元，1914年为16万元。业务蒸蒸日上，发展迅速。”对这一现象最恰当的理解是? (　　)。
A．甲午战争完全瓦解了国内自然经济
B．国民党政府颁布实业法令保护商品市场
C．倡导国货、振兴实业推动了民族工业发展
D．“国民经济建设运动”增加了经贸总量

3、判断题  于右任是参加辛亥革命的国民党元老。在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”回答以下问题：
（1）于右任的诗表达了一种什么意愿？说明什么问题？
（2）明清时期，为维护台湾领土主权和祖国统一进行了哪些斗争？
（3）说明台湾与祖国大陆分离的现状是如何形成的？
（4）现阶段我国中央政府解决台湾问题的基本政策是如何形成的？

4、判断题  阅读下列材料
材料一：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”．“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
材料二：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”；“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料三：程颐说：“天下只是一个理”“万物皆是理”；“饿死事小，失节事大”
请回答：
（1）材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他怎样的哲学观点？他的思想核心是什么？
（2）陆王心学与程朱理学有何相同处？
（3）根据以上材料及所学知识说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？（只要各答出两条即可） 对此，你认为应该如何对待传统文化？

5、判断题  苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是
A．都强调知识在美德形成中的主导性
B．都坚持德性在政治活动中的关键性
C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性
D．都重视道德在个人修养中的重要性

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