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高中历史知识点复习《中国传统文化主流思想的演变》考点巩固（2019年最新版）(八)
参考答案：C 本题解析： 本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。“未能事人，焉能事鬼”是孔子的思想；“生于忧患，死于安乐”是孟子的思想；“人心至灵，此理至明”是陆九渊的思想。根据所学可知董仲舒提出君权神授、天人感应，适应了专制主义中央集权的需要，因此成为正统思想。所谓“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志，就是用天的权威限制皇帝私欲。如果君主有过错，“天”就会降“灾异”来给予警告、惩罚。这符合“天人感应”学说，C符合题意。 本题难度：一般 2、选择题 下列治国主张中，体现“民本”思想的有（ ） |
参考答案：A
本题解析：“民本”思想即“以民为本”，要求统治阶级要爱民重民、富民育民，实行仁政德治。而能体现这种思想只有①②。③“为政之要，惟在得人” 是强调统治者重视人才， ④“以人为镜，可知得失”是强调统治者重视纳谏。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣。
本题难度：一般
3、选择题 宋代理学的代表人物有
①程颢 ②程颐 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁
A．①②③
B．①②③④
C．①②③④⑤
D．①②③⑤
参考答案：B
本题解析：理学包括程朱理学和陆王心学，而王守仁是明代时期的陆王心学的代表人物，故答案选择B项。
考点：本题考查宋明理学。
点评：宋明理学
派别
程朱理学
陆王心学
代表
程颐、程颢（北宋）
朱熹（南宋）
陆九渊（南宋）
王阳明（明）
主张
哲学
“天理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则
伦理
“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性
存在
“理”存在于客观事物中
“心”是天地万物的渊源
方法
通过“格物致知”的方法去体会、贯通“理”
“理”就在自己的心中，求“理”就是进行内心的反省
本题难度：简单
4、综合题 (15分)【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料 时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴。汉方闻此言，欲通使，(张)骞以郎应募，使月氏。骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形所有，语皆在《西域传》。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。天子拜骞为中郎将，至乌孙，遣副使使大宛、康居、月氏、大夏，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。
——摘编自班固《汉书·张骞传》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出张骞出使匿域成功的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，说明张骞的历史贡献。(9分)
参考答案：
（1）原因：利用匈奴与西域各族的矛盾；皇帝的信任和支持；西汉国力强盛；个人的优秀品格。（6分，答出其中三点即可）
（2）为西汉抗击匈奴胜利创造了条件；加强了内地与西域各族的联系，促进了统一多民族国家的发展；成为中西方和平友好交往的使者。（9分）
本题解析：第（1）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。回答时主要结合材料“……月氏遁而怨匈奴。汉方闻此言，欲通使，(张)骞以郎应募，使月氏。……骞以校尉从大将军击匈奴，……然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之”归纳总结。
第（2）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。分析影响主要从巩固多民族国家的统一、反击匈奴、中外联系及中原地区与西域的联系等角度归纳总结，同时注意结合材料“……骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形所有，……天子拜骞为中郎将，至乌孙，遣副使使大宛、康居、月氏、大夏，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”
考点：中外历史人物评说?中国古代著名的外交家?张骞
本题难度：困难
5、选择题 “道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上
A.提倡经世致用
B.主张“知行合一”
C.颠覆了理学传统
D.宣扬人伦即天理
参考答案：A
本题解析：试题分析：梁启超认为桐城派与汉学是相互排斥的，也就是说桐城派主张学以致用，而不是专门训诂考据，选择A 项。知行合一是王守仁的的观点。C、D两项则不是文学创作领域内容。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的经世致用的思想。
本题难度：困难
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