1、判断题  从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有
①佛教?②道教?③墨家?④儒家
A．②③④
B．①②③
C．①③④
D．①②④

参考答案：D

本题解析：本题考查学生对成语的理解能力。“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”分别是佛教、道教和儒家思想的内容。

本题难度：简单

2、判断题  张謇在《致袁世凯函》中指出，当时中国“潮流万派，毕趋共和”。据此判断，该信函书写于?（?）
A．1894年
B．1898年
C．1905年
D．1911年

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：一般

3、判断题  1956年社会主义制度在全国的基本建立，这一结论的主要依据是（）
A．第一届人国人民代表大会召开
B．社会主义政治制度的确立
C．第一个五年计划的超额完成，已奠定了社会主义工业化基础
D．公有制经济已经占主导地位

参考答案：D

本题解析：此题主要考查学生对基本概念的分析和理解能力。社会主义制度包括经济制度、政治制度等，社会主义制度的确立主要是经济制度的确立，生产资料公有制在国民经济中所占的比例，社会主义改造完成后，公有制经济已经占主导地位，标志着社会主义已经在我国确立。故正确选项为D。

本题难度：简单

4、判断题  阅读下列材料，回答问题。（14分）
材料一?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。?——孟轲《孟子·告子上》
材料二?若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。
——荀况《荀子·性恶》
材料三?知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。?——王阳明《传习录》
材料四?因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢?——苏格拉底
材料五?如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。?——美国政治家汉密尔顿
请回答：
（1）综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观及政治主张的不同点。二人政治主张的共同目的是什么？（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识回答，王阳明认为应怎样加强道德修养？（2分）
（3）根据材料四概括苏格拉底的思想。（4分）
（4）据材料五分析，汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么？综合上述材料，与其他思想家相比，汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导？（4分）

参考答案：（1）异：孟子，人性善；实行仁政扩充人的善性。
荀子，人性恶；用礼乐法度来规范人的行为。
共同目的：都是为了实现社会稳定，促进社会和谐。（2+2+2分）
（2）致良知和知行合一。（2分）
（3）美德即知识；美德由教育而来。（4分）
（4）人性恶（人性自私）；通过法律对人性加以规范和引导。（2分）

本题解析：（1）在伦理观上，孟子主张“性本善”；荀子主张“人?之性恶”，二者人性论表面相反，其实都是体现儒家主张教化的主张，维护统治阶级的统治。（2）王阳明在认识论上提出“致良知”，认为良知在心中，“不假外求”，提出了“知行合一”的学说。（3）概括材料信息即可，苏格拉底认为知识即美德。（4）汉密尔顿认为人性本恶，应该用法制进行遏制。
点评：中国古代孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，看似矛盾的观点其实都是体现了儒家思想的一致的思想，主张教化的作用，认为通过教化，可以改变人性，可以为统治阶级服务；古代的苏格拉底也强调善，但是认为通过知识即可获得善；近代西方的学者则是更多的体现的是法治的理念。

本题难度：一般

5、判断题  某《幼儿园暂行规程》规定：当前幼儿园的任务是根据新民主主义教育方针教养幼儿，使他们身心在入小学前获得健全的发育；同时减轻母亲负担，以便母亲有时间参加政治活动、生产活动，文化教育活动等。这一规定最可能出现在
A．20世纪50年代前期
B．20世纪50年代后期
C．20世纪60年代后期
D．20世纪70年代后期

参考答案：A

本题解析：由材料中的新民主义教育这个关键的词可推知这规定最可能出现在上个世纪50年代前期。三大改造完成后中国社会的主要矛盾就发生了根本性的变化，新民主主义革命的任务也就完成了，社会性质也由新民主义国家变成了社会主义国家。

本题难度：简单