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高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点强化练习(2019年最新版)(六)
参考答案:D 本题解析:依据所学可知,材料的含义是“君主受命于天”,故答案为D。董仲舒是创立了“天人感应”,而不是“发展”。其他与题意不符。 本题难度:简单 2、选择题 朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是 |
参考答案:C
本题解析:本题考查学生的理解能力。朱熹主张“存天理,灭人欲”,“天理”就是封建伦理纲常,而“人欲”是指不符合“天理”的那些欲望,即“私欲”。所以答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
本题难度:一般
3、选择题 孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的直接社会背景是( )
A.社会动荡矛盾尖锐
B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃
D.封建制度最终确立
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生回忆、再现所学基础知识,并作出正确认知和判断的能力。根据材料关键信息“孔子主张”、“墨子主张”、“孟子主张”等,结合所学知识,可知,本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。B选项表述,本身错误,当时正处于百家争鸣时期;C选项表述本身错误,孔子是春秋末期人物,奴隶制还没有全面崩溃;D选项表述与题干内容无关。春秋战国时期,社会动荡,矛盾尖锐,各学派政治观点林立。综上,故,正确答案选A。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣兴起的背景
本题难度:一般
4、选择题 “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张
A.朱熹
B.李贽
C.陆九渊
D.黄宗羲
参考答案:B
本题解析:
试题分析:这句话表达了“人人皆可以为圣”的圣人观,甚至有蔑视“圣人”一词之嫌。朱熹是理学的集大成者,不可能说出这样的话;陆九渊也是理学大家,亦不会。黄宗羲主要是批判君主专制,也不大可能。唯有离经叛道、于正统思想对着干的李贽有可能。(李贽的这句话继承发展了孟子的“人人皆可为尧舜”和王阳明所说的“满街皆圣人”。)因此选择B。
考点:中国传统文化主流思想的演变 ?明末清初活跃的儒家思想?李贽的异端思想
本题难度:一般
5、综合题 阅读下列材料:(8分)
材料一 夫治天下犹曳(抬)大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑於曳木者之前,徙曳木者以为良,而曳木之职荒矣。
──《明夷待访录》
材料二 人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣;众治之,而刑措(废弃不用)矣 。
——《清儒学案·亭林学案》
请回答:
(1)上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张?(4分)
(2)上述两种思想主张的共同点是什么?简析产生这种思想的历史条件。(4分)
参考答案:(1)黄宗羲的君臣平等思想,顾炎武的“众治”思想。
(2)共同点是反对君主专制独裁,主张“以民为主”。
社会条件是明清时期君主专制统治加强;商品经济发展、资本主义萌芽产生。
本题解析:略
本题难度:一般
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