高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点特训（2019年必看版）(四) 2019-07-03 02:40:55 【大 中 小】 1、选择题  王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是（  ） A．反对君主专制 B．反对私有制 C．倡导民主自由 D．反对中央集权 参考答案：A 本题解析：本题主要考查学生解读材料，获取有效信息，并作出正确判断和认知的能力。根据题干材料关键信息“王夫之”、“天下非一姓之私也”等，结合所学知识，解读题干材料。材料的核心意思是：天下不是一家的天下，而是全体人民的。结合所学知识“明末清初的进步思想解放潮流”，从中，我们可以看出王夫之把矛头直指封建君主专制。故，正确答案选A。其余BCD三项均不符合题意。排除BCD。 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮·王夫之的思想 本题难度：一般 2、综合题  （17分）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的后代人经过修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。 材料一  君君、臣臣、父父、子子。 ——《论语》 君有过则谏，反复之而不听，则去。……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 ——《孟子》 （1）据材料一指出孔子和孟子对君臣关系的主张。(4分) 材料二  唯天子受命于天，天下受命于天子……君为臣纲。 ——《春秋繁露》 天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡, 人欲胜则天理灭。                                      ——《朱子语类》 （2）材料二中董仲舒和朱熹各是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？(4分) 材料三  “今也以君为主，天下为客，凡天下无地而得安宁者，为君也。”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣。”                      ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 （3）材料三对君主统治的看法有何变化?导致这种变化的历史原因是什么?（6分） （4）综合上述材料并结合所学知识，概括儒学对中国传统社会发展的影响。(3分) 参考答案： （1）主张：孔子主张君臣间要讲究等级、名分、秩序；孟子认为君臣应该互相尊重。(4分) （2）董仲舒神化君权，臣子只有服从的义务。（2分） 朱熹认为天理是作为道德规范的三纲五常，臣服从君是天理。（或从哲学的角度论证了专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性）(2分) （3）抨击君主专制统治。（2分）明末清初，由于封建君主专制统治的腐朽、商品经济和资本主义萌芽的发展，萌生了反对封建君主专制、带有民主色彩的新思想。（4分） （4）影响：对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。(3分) 本题解析：第（1）问，主要考查学生对主要考查学生对孔子与孟子思想的认识与理解。回答此文时要紧扣材料，从材料的含义中分析归纳。依据材料“君君、臣臣、父父、子子”可知，孔子主张君臣之间有等级、名分、秩序；而材料“君有过则谏，反复之而不听，则去。……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”反映了孟子主张君臣之间要相互尊重。 第（2）问，主要考查学生对董仲舒与朱熹思想的认识与理解。依据所学可知，《春秋繁露》是董仲舒的著作。材料“唯天子受命干天，天下受命于天子……君为臣纲”体现了董仲舒认为君权神授的思想，臣子要绝对服从君主；而材料 “宇宙之间一理而已。……其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”反映了朱熹认为三纲五常是天理，臣子对君主的服从也是天理的思想。 第（3）问，主要考查学生对明清之际的儒家思想的分析与掌握。回答时注意材料的提示“黄宗羲《明夷待访录·原君》”及材料“……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣”并联系所学归纳总结变化。联系这一时期的政治、经济及思想的变化回答原因。 第（4）问，主要考查学生的分析归纳能力。回答本题首先要梳理儒学的发展历程，注意按题目的要求，结合相应阶段的儒学的发展特点及对当时社会发展所起的作用从政治、思想文化等方面归纳总结，同时要注意内容的精简与条理。 考点：中国古代的思想与科技?儒学的发展历程?内容、影响 本题难度：一般 3、选择题  梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是(  ) A．儒家传统道德一脉相承 B．儒家思想止步于秦汉 C．中国传统文化一成不变 D．中国文化排斥其他文明

参考答案：A

本题解析：
试题解析：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”根据材料可知孔子继承了周礼文化，开创了儒家学说。西汉董仲舒吸收其他学派观点改造发展为适应加强中央集权君主专制的新儒学，确立了儒学的独尊地位，宋明理学在吸收融合佛道思想合理成分之后形成的。儒家思想强调人伦道德秩序，对后世封建国家治国理念产生了深远的影响，因此选择A.BCD错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·“罢黜百家，独尊儒术”；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一

本题难度：一般

4、综合题  （25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一  儒学是中国传统文化的主干，是中国古代社会的主流意识形态。对中国国家的稳定和经济的发展提供了有利条件。可是，到了近代，儒学却连连遭到批判，其地位和影响不断削弱、衰微，最终失去主流、统治地位，被边缘化。这是中国儒学发展、演变史上的一个重要转折……儒学的衰微其实是中国近代社会变革、社会转型和文化革新、文化转型的必然结果。这一过程与中国近代化的展开、古代社会的解体基本同步，其历史必然性不言而喻。不同性质的社会变革一旦在中国展开，文化革新就相应提上了日程，就势必要不断触动传统儒学，以致最终否定它的神圣地位。在变革过程中，中国古代社会结构逐步解体，儒学也势必随之同步衰微。
——张锡勤《儒学在中国近代的命运》
材料二  韩国是一个善于学习的民族，……到了现代，他们一方面提倡世界化（实际是向美国看齐的现代化），另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。后者做得甚至比中国还好。从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使得韩国国内稳定不乱，又能在国际经济发展中大显身手，促使其综合国力名列前茅。
——《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国儒学衰落的原因。（15分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出儒学对中、韩两国的影响有何相似之处？并分析儒家文化在近代中国、现代韩国命运不同的根本原因。（10分）

参考答案：（1）原因：①儒学不能适应近代民族危机加深、救亡图存的社会需要是其衰落的社会根源。②自然经济的逐惭解体，使儒学失去了与之最佳匹配的经济基础。③政治变革和社会运动的兴起，作为封建统治精神工具的儒学必然成为众矢之的。④中国民族资本主义的发展，资产阶级力量的壮大，使儒学赖以存在的阶级基础日渐薄弱。⑤封建制度的逐渐解体，导致儒学失去赖以存在发展的政治基础。⑥封建帝制的推翻，使儒学丧失官方哲学的地位。⑦西学的传入及倡导，使古老儒学相形见绌，从而导致对儒学的怀疑或否定。⑨“文学革命”提倡白话文并逐渐取代文言文，使传统儒学逐渐失去传承的文字裁体。⑩科举制的废除，使儒学失去制度依托。（15分。每点3分，任答5点。其他答案言之有理酌情记分）
（2）相似性：丰富了两国的民族精神；促进了两国的经济发展；为两国国家的稳定繁荣提供了精神动力。（6分，其他答案言之有理，也可记分）根本原因：是否适应两国当时社会发展的需要。（4分）

本题解析：（1）本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。本题实际上考查的是近代中国社会变化，包括政治、经济、思想文化等方面，这涉及到中国近代社会变革、社会转型和文化革新、文化转型。即：①儒学不能适应近代民族危机加深、救亡图存的社会需要是其衰落的社会根源。②自然经济的逐惭解体，使儒学失去了与之最佳匹配的经济基础。③政治变革和社会运动的兴起，作为封建统治精神工具的儒学必然成为众矢之的。④中国民族资本主义的发展，资产阶级力量的壮大，使儒学赖以存在的阶级基础日渐薄弱。⑤封建制度的逐渐解体，导致儒学失去赖以存在发展的政治基础。⑥封建帝制的推翻，使儒学丧失官方哲学的地位。⑦西学的传入及倡导，使古老儒学相形见绌，从而导致对儒学的怀疑或否定。⑨“文学革命”提倡白话文并逐渐取代文言文，使传统儒学逐渐失去传承的文字裁体。⑩科举制的废除，使儒学失去制度依托。
（2）本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。由材料“精神支柱……国内稳定……国际经济……”等关键信息可知，儒学对中、韩两国的影响的相似性：丰富了两国的民族精神；促进了两国的经济发展；为两国国家的稳定繁荣提供了精神动力。根本原因：是否适应两国当时社会发展的需要。
考点：思想解放的潮流·维新思想·近代中国儒学衰败的原因以及对周边国家的影响

本题难度：困难

5、选择题  公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是(      )

A．普：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论
B．苏：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头
C．孔：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求
D．孟：主张民贵于君，对王权专制的明确否定

参考答案：B

本题解析：本题主要考查对古代东西方思想的认识。依据所学可知，C与D明显错误，孔子代表没落奴隶主贵 族利益，孟子并不否定专制王权，只是希望统治者注意爱惜民力、体察民情而已；A错误，第一次系统论证人生而平等理论的是启蒙思想家。所以应选B。
考点：西方人文主义思想的起源与发展·西方人文主义思想的起源·智者学派与苏格拉底；古代中国的思想文化·春秋战国时期的百家争鸣与儒家思想的形成·孔子、孟子的思想

本题难度：简单

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