1、判断题  阅读下列材料：
材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
材料二 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三 我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术旧思想上一切的黑暗。
请回答：
（1）材料一作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一学派的观点？
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（2）材料二的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该项派别提出怎样的政治主张？
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（3）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
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2、判断题  康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是? (? )
A．宣扬经学
B．批判儒家思想
C．借“经学”之名，行“改制”之实
D．否定孔子的权威

3、判断题  马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种不受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适用评价下列人物中谁的思想?
[? ]
A、林则徐
B、魏源
C、康有为
D、陈独秀

4、判断题   阅读下列材料，回答问题（共10分）
材料一：“儒者三纲之说，为一切王道政治使大原。”-------陈独秀
（1）“三纲之说”和“王道政治”具体指什么而言？（2分）结合时代背景，可以推测出陈独秀对儒学持何种态度?(1分)请说明你的理由(1分)。
材料二：惟自共和以来，百神废祀，乃至上帝不报本，孔子停丁祭。天坛鞠为茂草，文庙付之榛荆。……礼坏乐崩……呜呼，中国数千年以来未闻有此大变也。
——康有为
(2)近代“共和”是什么时候开始的?(1分)这句话的大意是什么?(1分)该文反映了康有为怎样的心情?(1分)
材料三：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心”。——陈独秀
(3)“维新”和“帝制”分别是指什么?(1分)从材料可以看出陈独秀在思索什么? (1分)有何行动?(1分)

5、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一：民权者，所以拥护宪法而不使败坏者也。……故苟无民权，则虽有至良极美之宪法，亦不过一纸空文，……是故欲君权之有限也，不可不用民权；欲官权之有限也，更不可不用民权。……君主顺时势而立宪法者，则其君安荣，其国宁息……君主不肯立宪，民迫而自立，遂变为民主立宪者，如法国及南美洲诸国是也。……特今日而立之，则国民之蒙福更早……苟真有爱君爱国心者，不可不熟察鄙言也。
——摘自梁启超著《立宪法议》（1901年）
材料二：……现在民国的天下，是人民公有的天下，国家是人民公有的国家。……宪法者……人民权利之保障书也。国家宪法良，则国强，宪法不良，则国弱。……三权为欧美所需要，故三权风行欧美；五权为中国所需要，故独有于中国。……把全国的宪法分作立法、司法、行政、弹劾、考试五个权，每个权都是独立的……这不但是各国制度上所未有，便是学说上也不多见，可谓破天荒的政体。
——摘自《孙中山全集》
（1）结合材料一、二，结合所学知识，概括两位作者关于”宪政“思想的异同。
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（2）根据材料一、二，结合史实谈谈预备立宪和辛亥革命的关系？
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（2）根据材料二和所学知识评析孙中山的”五权分立“观点。
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