1、判断题  《共同纲领》中规定的新中国成立初的外交政策与中华民国成立之初对外政策的主要不同在于
A．是否反帝
B．是否鼓励对外贸易
C．是否提倡各国之间的友好交往
D．是否维护民族利益

参考答案：A

本题解析：本题旨在考查学生的再认再现知识的能力和比较分析问题的能力。新中国是由中国共产党领导建立的无产阶级的政权，中华民国是资产阶级性质的共和国，两大阶级在革命中表现出来的阶级本性决定了其政权的外交政策的主要不同。

本题难度：一般

2、判断题  （15分）【中外历史人物评说】
材料一?往者则天太后践祚临朝，欲收人心，务求拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试，其于选士之道，岂不伤于容易哉?而课督既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。此乃近于求才贵广、考课贵精之效也。
——陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（729年）
材料二?古来无道之君，好杀者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王，其英主好杀者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉！
——赵翼《廿二史札记·武后之忍》
材料三?总的说来，古人对武则天的毁誉褒贬大凡是从仁义道德观念出发，有许多甚至仅以她是一个女性的角度论是非。由于传统史学眼光的局限，很少从包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述，甚至这方面留下的资料都很少，因此使人无法清晰地勾划出从初唐到盛唐转变的那个历史时期的全貌，人们也就难于对这个贞观到开元的过渡性历史人物有确切的评价。
——胡戟《武则天评传》
（1）根据材料一、二，概括指出陆贽、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识，概括指出胡戟先生评价武则天的标准、指导思想和方法。（9分）

参考答案：
（1）态度：陆贽：肯定武则天；
赵翼：否定武则天。（2分）
角度：陆贽：武则天的选人用人方面
赵翼：武则天残忍好杀（4分）
（2）标准：包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述。（2分）
指导思想：历史唯物主义（唯物史观）。（2分）
方法：辩证分析的方法；（2分）重视历史记录者的态度及历史材料的选择（3分

本题解析：（1）依据材料一中的“进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试”、“课督既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明”，可以得出陆贽从选拔人才方面肯定武则天。材料二中的“然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉”可以得出赵翼从武则天残忍好杀的角度否定武则天。
（2）依据材料三中的“很少从包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述”，得出其标准是包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述。依据“人无法清晰地勾划出从初唐到盛唐转变的那个历史时期的全貌”，得出其指导思想是：历史唯物主义。依据“这方面留下的资料都很少”、“难于对这个贞观到开元的过渡性历史人物有确切的评价”。得出其方法是：重视历史记录者的态度及历史材料的选择；辩证分析的方法。

本题难度：一般

3、判断题  流行语是一个社会的“口头禅”，往往具有明显的时代印记。下列哪一选项中流行语体现了上世纪九十年代的时代特征? (　　)
A．鼓足干劲、力争上游、放卫星、合作社、大锅饭、大跃进
B．市场体制、知识经济、因特网、绿色食品
C．“个体户”、“万元户”、“一国两制”、“中国特色”
D．“申奥”、“入世”、“和谐社会”、“就业”、“拆迁”

参考答案：B

本题解析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力。1958年，中共八大二次会议提出“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。会后，全国掀起了“大跃进”和人民公社化运动，大放卫星，吃大锅饭。1992年中共十四大提出经济体制改革的目标是社会主义市场经济体制。九十年代，还提出了知识经济，因特网引进中国，饮食安全受到关注，提倡绿色食品。20世纪80年代，提出了“一国两制”的伟大构想；1982年中共二大提出建设有中国特色的社会主义道路。2001年中国申奥成功，也加入了世界贸易组织。所以答案选B。

本题难度：简单

4、判断题  （10分）材料一：近代中国境内工业统计资料：

参考答案：（1）民族资本主义企业、官僚资本主义企业和外资（商）企业。
（2）变化：民族资本的比重超过官僚资本。原因：甲午战争后清政府鼓励民间办厂，中国自然经济进一步瓦解，清末新政和南京临时政府奖励发展实业政策，辛亥革命为民族资本主义的发展扫除了一些障碍等。
（3）农村经济残破，农民购买力低下，市场狭窄。

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  程颢、程颐的主要思想包括
①“天理”是万物的本原?②“人伦者，天理也”?③“知行合一”?④“格物致知”
A．①②④
B．①②③④
C．①②③
D．①③④

参考答案：A

本题解析：本题考查对基础知识的再认再现能力，回顾已学知识可知程颢、程颐是程朱理学的代表人物，他们认为天理是宇宙万物的本源，把天理何伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”，还提出了“格物致知”的认识论，认为“物皆有理”只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。而“知行合一”的思想是王阳明在认识论上学说，因此①②④符合题意，故选A。

本题难度：简单