1、判断题  阅读下列材料：
材料一：“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”?
——摘自《孔子家语?观思》
材料二：皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正（范仲淹，字希文）领浙西……为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴（注：宴请百姓）与湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。
——摘自《梦溪笔谈》
材料三：“凡荒政十有二：一曰备祲（注：不祥之气）；二曰除孽；三曰救荒；四曰发赈（注：发仓救济）；五曰减 ；六曰出贷；七曰蠲赋（注：免除赋税）；八曰缓征；九曰通商；十曰劝输；十有一曰兴土筑；十有二曰集流亡。”
——摘自《大清会典》
材料四：“岁遇水旱，则遣官祈祷天神、地神、太岁、社稷。至于（皇帝）视旨圜丘（又称祭天台），即大雩（求雨祭名）之义。”
——摘自《清朝文献通考》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
（2）根据材料二，指出范仲淹救灾的具体措施。（不得摘抄原文）
（3）根据材料三、四，概括清代救灾的特点。
（4）简要说明我国古代中央集权的政治体制对救灾的影响。
（5）从我国古代的救灾措施中你得到那些启示？

2、判断题  “19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为止已建立的工业作出的基本贡献的19世纪末，他正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是
A．伽利略开创了近代科学
B．达尔文建立起生物进化论
C．牛顿的万有引力定律和力学三定律
D．法拉第的电磁感应理论

3、判断题  王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是
A．“理” 与“气”的地位
B．是否反映人民群众的要求
C．唯物与唯心 　　　　　　
D．是否能辩证地看问题

4、判断题  有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（?）
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家

5、判断题  王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明
A．把理学发展到心学阶段
B．对朱熹理论一直深信不疑
C．否定了程朱理学的“格物致知”
D．通过“格物致知”悟得“圣人之道”

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