1、判断题  在民国初年北京大学有个辜鸿铭学者，他出生在南洋的印尼，读书在美国，取了个日本的东洋妻子，在北洋政府做了个部长，是个“生在南洋、学在西洋、妻在东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映了
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A、清政府积极派送留学生
B、中国人和日本人通婚和睦
C、近代中国社会对外开放
D、清政府重用留学归国人员

2、判断题  近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）
材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。
——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》）
材料三 婚姻不是件私事……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答：
（1）据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？
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（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？
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（3）据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？
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3、判断题  引起中国近代社会生活变化的外因是
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A、西方列强的侵略和西方文化的渗透?
B、自然经济的解体，资本主义的发展
C、近代中国民主政治运动的推动
D、近代中国向西方学习，移风易俗

4、判断题  票证是某一历史时期经济发展的见证与缩影。图一的取消以及后来图二的出现，在一定程度上反映了我国新时期

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A．经济体制改革由农村向城市发展
B．分配方式由国家分配向按劳分配转变
C．经济体制由计划经济向市场经济转型
D．经济形态由农业国变为工业国

5、判断题  20世纪90年代初的大学生活，不可能出现的场景是
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A．收听电台播放的流行歌曲
B．给同学发电子生日贺卡
C．到电影院观看香港功夫片
D．坐飞机到北京游览长城

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