1、判断题  文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是?（?）
A．崇尚理性和科学的结合
B．解放了思想
C．坚持国家权力高于教会
D．设计了未来理想的社会制度

2、判断题  荀子提出“制天命而用之”的命题，其中“天命”是指（）
A．天子的意志
B．社会规律
C．自然规律
D．道德准则

3、判断题  公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是
A．王守仁“致良知”
B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶”
C．康德“思想自由”
D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”

4、判断题  (15分)阅读下列材料，回答问题。
从今以后，任凭他那一种异族，野蛮咧，文明咧，日本咧，欧美咧，独占咧，共管咧，若再要来打那统治中国的坏主意，可断断乎做不到了。任凭什么人，尧舜咧，桀纣咧，刘邦、李世民、朱元璋咧，王莽、朱温、袁世凯咧，若再要想做中国皇帝，可是海枯石烂不会有这回事了。这回革命，就像经过商周之间的革命，不会退回到部落酋长的世界，就像经过秦汉之间的革命，不会退回到贵族阶级的世界，所以从历史上看来，是有空前绝后的大意义，和那红脸打倒黑脸的把戏，性质完全不同。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
(1)梁启超这篇文章写于哪一年？据材料概括辛亥革命“空前绝后的大意义”。(8分)
(2)“红脸打倒黑脸的把戏”和辛亥革命在性质上有何不同？简要分析辛亥革命后中国社会“不会退回”的主要原因。(7分)

5、判断题  （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一：在联省自治的鼓吹者中，梁启超认为“国家之组织，全以地方为基础，……各省乃至各县市皆由自动制定的根本法而自守之，国家须加以承认”。胡适则认为“根据于省自治的联邦制，是今日打倒军阀的一个重要武器”。他主张“打倒军阀割据的第一步是建设在省自治上面的联邦的统一国家”。北京大学的丁燮林等主张“分治的统一”，实行联邦制度，将全国划分为若干区域；中央的权力应小，地方的权力应大。
——张海鹏主编《中国近代通史》第六卷
材料二：力能进取的军阀，便倡武力统一，或主张强有力的中央政府（如曹[曹锟]、吴[吴佩孚]）；仅能自保或希图自保的军阀，便倡联省自治或筹备省宪，举省长（如川、滇）；同一军阀，进攻时宣布武力统一，退守时宣布联省自治[如奉张[张作霖]）；位置动摇时改称省自治（如浙），或打算取消省自治（如湘赵[赵恒惕]）……凡此种种，无非是封建的残局之下，军阀专政，军阀割据的必然现象和趋势。?
——摘自《蔡和森文集》
（1）据材料一，概括“联省自治”的基本主张。（6分）?
（2）据材料一、二并结合所学知识，简要评价“联省自治”主张。（9分）

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