高考历史试卷《中国传统文化主流思想的演变》高频试题特训（2019年最新版）(二) 2020-01-17 01:30:05 【大 中 小】 1、选择题  孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是(　　) A.因材施教　　　　　 B.有教无类 C.学而不思则罔 D.知之为知之 参考答案：B 本题解析：试题分析：在政治上，孔子主张“贵贱有序”，强调了尊卑贵贱的社会等级秩序。而教育上却主张“有教无类”，认为不分社会等级，人人有受教育的权利，这两者是相互矛盾的。ACD项是孔子教育思想，但不符题意，B项正确。 考点：儒家思想 点评：孔子的思想有进步性，也有保守性，应一分为二的看待。 本题难度：简单 2、选择题  中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的国度，其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图，下列思想与地域的搭配中，正确的是 A．俭节则昌，淫佚则亡 B．安时而处顺，哀而不能入也 C．寄治乱于法术，托是非以赏罚 D．谨庠序之教，申之以孝悌之义 参考答案：D 本题解析：本题主要考察学生的读图能力。从发生的中国大战役判断当时处于战国时期。注意把握“其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌”。 “俭节则昌，淫佚则亡”是墨子的思想，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”是孟子的思想。儒墨都产生于山东。“安时而处顺，哀而不能入也”是庄子的思想，产生于楚国。“寄治乱于法术，托是非以赏罚”是韩非子的思想。A是秦国的统治范围，秦国的治国理念是法家思想，排除AC。B是魏国，C是楚国,产生了道家思想，“安时而处顺，哀而不能入也”，不符合，排除B。D是鲁国是儒家思想的发源地所在地，重视教化和孝悌，正确。 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·诸子百家思想 本题难度：一般 3、选择题  儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(  ) A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁,以万物为刍狗 D．天行有常,不为尧存,不为桀亡

参考答案：A

本题解析：本题主要考查道家思想。依据所学可知，B项属于儒家荀子的思想主张，强调的是对自然的改造；C项“天地不仁，以万物为刍狗”的意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。属于道家思想，但与题意不符；D项强调的是因循自然，但没有“崇尚无为”方面的体现，属于儒家思想，也不符题意。A项即体现因循自然，同时也崇尚无为，所以应选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·道家思想

本题难度：一般

4、选择题  冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A．宋明理学的统治地位丧失
B．对传统儒学地位的彻底否定
C．倡导“自由”“平等”思想
D．对传统儒家思想的批判继承

参考答案：D

本题解析：这里的“反动”指的是明清之际的进步思想家对传统儒家思想进行了批判继承。当时宋明理学仍占据重要地位，排除A；是批判继承而非彻底否定，排除B；C项与材料题意关联不大。故本题正确答案为D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清思想家对传统儒家思想的批判继承

本题难度：一般

5、选择题  在不同时期，对于提高人修养的途径问题，儒学家提出了不同的看法。宋朝到明朝的变化是（ ）。
A．遵从礼乐到顺应天命
B．顺应天命到顺应自然
C．循序渐进到经世致用
D．格物致知到本心体悟

参考答案：D 

本题解析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知宋代儒学在吸收佛教和道教观点的基础上，发展为理学。宋代理学的集大成者朱熹强调日积月累和循序渐进即“慎思明辨、格物致知”；南宋的陆九渊和明代的王守仁开创心学，强调“心即理也”“心外无理”和“本心体悟”。因此D符合题意。 
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学与陆王心学

本题难度：一般

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