1、综合题  （18分）中华民族的悠久历史造就了深层次的文化结构，消费意识作为其中的一部分从一开始就沿着“尚俭”和“尚奢”主次并存、因时制用的模式向前发展。阅读材料，回答问题。
材料一  “礼，与其奢也，宁俭。”——孔子
“俭节则昌，淫浃则亡。”——墨子
“财货足用则轻用（滥用），轻用则侈泰，……侈泰则家贫。”——韩非子
“有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。”——司马光
材料二   自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。至于统计天下之势则不然”。予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舫肩舆，珍羞良酿，歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（烧火做饭）者不知其几……彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。
——明 陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
（1）材料一中孔子尚俭的目的是什么？（2分）墨子、韩非子、司马光分别是从哪种角度论述尚俭的重要性？（6分）
（2）据材料二，指出作者的观点（4分）及其依据。（4分）结合所学知识分析这种观点产生的根本原因。（2分）

参考答案：（1）目的：维护上下尊卑的等级秩序；（2分）
角度：俭以治国、俭以持家、俭以修身。（6分）
（2）观点：个人与家庭提倡节俭；国家应该尚奢（4分）
依据：尚奢可繁荣地方经济；尚奢消费可扩大就业；尚奢可增加他人收入（任意回答两点即可）（4分）
根本原因：商品经济的发展。（2分）

本题解析：
试题分析:（1）该题考察古代到近代消费观的变化，与今天的提倡节俭相呼应。材料一看出儒家尚俭的目的是维护“礼”，既维护等级秩序，“俭节则昌，淫浃则亡，”“侈泰则家贫”，“ 君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家”。墨子、韩非子、司马光分别从治国、治家及修身的角度论述了尚俭的重要性；
第（2）问考察学生阅读分析判断能力，材料主要从家和国家阐述俭的态度，“人俭则一人或可免于贫”“ 一家俭则一家或可免于贫”可知个人与家庭应提倡节俭，而国家“至于统计天下之势则不然”即应该尚奢。其依据材料可概括为扩大就业、增加他人收入、繁荣地方经济等，此观点是明清时期商品经济发展的体现。
考点：中国传统主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家；中国传统文化主流思想的演变 ?明末清初活跃的儒家思想?背景

本题难度：一般

2、选择题  如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是(　　)

A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原
B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德
C．是否为封建统治阶级服务
D．是否进行内心反省，以致良知