1、判断题  上海市档案馆收藏了一套上海普通市民的家庭账本，从1957年11月记起，到2002年底一直没有间断，成为上海市民生活变化的印证。账本记载，1980年夫妇俩全年的总收入是2685.04元，而到了2002年，虽然两人都已退休，全年总收入仍然达到47658.3元，比22年前提高了17.75倍。上海市档案馆收藏了这一账本是因为
A．账本比较全面、真实地反映了上海某些方面的历史变迁
B．这是上海昂首跨入小康生活的历史见证
C．可以展现新思想、新事物对社会社会生活的冲击
D．上海市民摆脱计划经济体制的历史见证

参考答案：A

本题解析： B项中的“小康生活”、C项中的“新思想、新事物”、D项中的“摆脱计划经济”在材料中都没有体现，应该排除。根据本题题干材料中“上海市民生活变化”等信息，结合所学知识可知，材料反映了上海社会生活的变迁，本题应该选择A项。

本题难度：简单

2、判断题  春秋战国时期的百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是：
A．儒家思想
B．法家思想
C．墨家思想
D．道家思想

参考答案：A

本题解析：战国百家思想对中国传统文化产生了重要的影响，它使中国传统文化的基本定型。儒家强调仁和礼，注重为政以德；法家注重法治，主张严刑峻法；墨家主张兼爱、非攻，反对不义的战争；道家主张无为而治。根据以上分析，答案为A
点评：解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。

本题难度：简单

3、判断题  下图反映的两种政治制度，其最主要的区别是(? )

A．实施群体不同
B．享受权利不同
C．社会制度不同
D．主要作用不同

参考答案：C

本题解析：图片反映了西藏和澳门的政治制度，西藏实行的是社会主义制度，而澳门实行的是资本主义制度。故选C。A项错误无法从材料图片中看出是使用群体的不同；B项错误，权利的大小不一样，但是不是最主要的不同；D项错误，二者建立的目的不同，作用也不相同，主要是由于C项社会制度不同决定的。

本题难度：一般

4、判断题  儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是
A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序
B．荀子主张君舟民水，礼法并用
C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统
D．朱熹主张格物致知，反躬践实

参考答案：C

本题解析：本题主要考察学生阅读材料获取有效信息的能力。根据题干中“而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。”可知儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，是中央加强对地方的控制，维护国家一统。所以C正确；ABD材料都没体现。

本题难度：简单

5、判断题  新中国成立，是中国“近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越”。新型人民民主制度的最终确立是在
A．七届二中全会
B．1949年第一届政治协商会议
C．1954年第一届全国人民代表大会
D．七千人大会

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，新型人民民主制度是指人民代表大会制度，人民代表大会制度是在1954年第一届全国人民代表大会上最终确立的。第一届全国人民代表大会也正式确立了人民代表大会制度，七千人大会和七届二中全会没确立任何制度，1949年第一届政治协商会议确立的只能是政协制度 。

本题难度：一般