1、选择题  《耕织图·耕图》为南宋作品，受历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（该图），也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代

A.出现一牛一人的耕作技术
B.经济重心实现了南移
C.租佃关系日益普遍化
D.农耕技术没有突破性发展

参考答案：D

本题解析：本题考查学生对耕作方式的理解。结合所学知识该图反映了隋唐时期出现了曲辕犁。A项是错误的；这与历史事实不相符合。B C项与材料无关。所以选D。

本题难度：困难

2、选择题  《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有封建落后性，造成这种双重性的根本原因是（ ?）
A.太平天国领袖的主观愿望
B.农民资产阶级的经济地位
C.半殖民地半封建的社会性质
D.自给自足的自然经济

参考答案：B

本题解析：试题分析：农民阶级是小生产者，既受封建剥削压迫，有反抗的要求，又与落后的生产方式相联系，这决定了他们的认识水平有缺失，不可能对当时的社会作出客观、全面的认识。因此选B.
考点：太平天国运动
点评：《天朝田亩制度》革命性:是农民阶级探索救国道路的一此大胆尝试.《天朝田亩制度》冲破了地主阶级的枷锁,希望人民能平均土地,在某种程度上《天朝田亩制度》已经超越了资本主义和社会主义而发展共产主义,即古人说的"大同社会".《天朝田亩制度》对反封建主义启着积极的作用,所以得到当时人民的拥戴.封建落后性:根本原因是农民阶级的局限性."无人不均匀,无人不饱暖""平均土地"在半殖民半封建的社会性质下,在中外反动势力的联合绞杀下,在制度超越生产力的情况下,在人民道德素质还没有达到一定水平的时候,《天朝田亩制度》是不能实现的.这是封建农民的空想!

本题难度：简单

3、选择题  明代商人王现曾说：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污．故利以义制，名以清修，天之鉴也。”（《故王文贤墓志铭》）对此理解准确的是
A.商人致富要遵循道德规范
B.经商和读书在方法上是一致的
C.商人要向读书人学习文化
D.经商成功后可以去研究学问或做官

参考答案：A

本题解析：试题分析：本题考查古代中国的经商之道。材料认为商与士异业而同途，均需兢兢业业、尽心尽力。商人经商如同做人一样要有道德规范，商人爱财但要取财有道，不义之财不可取。A项符合题意。
考点：古代中国的经济·商业的发展·明清时期商业的发展。

本题难度：简单

4、选择题  上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
A.明末清初的“经世致用”意识
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.维新派的“维新变法”主张
D.马克思主义在中国的传播

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  下列历史事件不是发生在长江流域的
A.南昌起义
B.武昌起义
C.秋收起义
D.中共七届二中全会召开

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单