1、判断题 历史上重大改革回眸
材料
在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
（1）结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。
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（2）分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。
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2、选择题 凯末尔政府的改革，使土耳其进入了新的发展时期。其显著的表现是
A.实现了土耳其政治生活的世俗化
B.提高了妇女的社会地位
C.以赎买方式收回外资控制的企业
D.使土耳其成为该地区识字率最高的国家之一
3、判断题 凯末尔第一次显露出非凡的军事指挥才能是在哪次战役中
[? ]
A．马恩河战役?
B．凡尔登战役?
C．索姆河战役?
D．达达尼尔海峡战役
4、判断题 凯末尔利用协约国之间的矛盾，为土耳其争取的一个较为有利的新和平条约是
[? ]
A．《凡尔赛和约》?
B．《华盛顿条约》?
C．《洛桑和约》?
D．《开罗宣言》
5、判断题 下面三个人物被称为亚洲觉醒的先驱，结合材料回答问题。
材料一
图一《民报》
图二《大总统誓词》
图三《中国国民党一大宣言》
请回答：
（1）有人说：孙中山是中国的伏尔泰，大东亚地区的杰斐逊。结合图片，指出孙中山在中国近代思想发展方面的主要贡献是什么？你认为孙中山对中国历史发展还作出了哪些历史性的贡献？
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材料二 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正式因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
材料三 1920年8月1日，为了抗议英国等战胜国强加给土耳其的《色佛尔条约》，甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税的要求。12月，在国大党年会上通过了以自治为目标的不合作纲领。
请回答：
（2）材料二中甘地选择非暴力主义的理由是什么？
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（3）据材料三，非暴力不合作运动的目标是什么？“不合作”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域？
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（4）有人认为：“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争，你是否同意这种观点？并说明你的理由和看法。
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材料五：“在创立新土耳其后，凯末尔转而致力于创造新土耳其人这一同样艰巨的任务。”
——（美）斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》
请结合材料五和所学知识回答：
（5）“新土耳其”的国家性质是什么？凯末尔为“创立新土耳其”和“创造新土耳其人”采取了哪些措施？
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