1、选择题  从经济角度看，明清时期中国已经处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是
A.苏州丝织业“机匠”“听机户呼织，计日取值”
B.制瓷、纺织等手工业技术均有较大进步
C.税收制度进行改革，推行“一条鞭法”
D.商品经济发展，市面上大量使用白银

参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单

2、选择题  近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是
A.孔子的思想在欧洲得到推崇
B.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
C.该译本出现在“西学东渐”时期
D.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化

参考答案：D

本题解析：试题分析：从书名《论语》和“这位哲学家的道德是无限辉煌的”可知讲的是孔子，故A项本身是正确的；C项的“西学东渐”时期应为明末清初的那次西学东渐，时间上与题干中的1691年吻合，这个时期的中西文化交流也使得C项描述的状况具备可能性；B项可以直接从题干中解读出来。因此BCD均正确。此时期中国文化的外传主要是西方传教士把中国的文化介绍到西方，而不是当时中国政府的宣传。因此D错误，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想在西方的传播。

本题难度：简单

3、选择题  商鞅变法与李悝和吴起的变法相比，最深刻的不同点是
A.以法律形式正式确立土地私有制
B.加强地主阶级专政
C.发展农业生产实现富国强兵
D.限制奴隶主贵族的特权

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、选择题  《全球通史》载：孔子学说之后，中国最有影响的是道家学说。这是可以理解的，因为这两家学说正好可以相互补充，满足了中国人在理智和感情上的需要。下列说法不正确的是
A.儒家关注社会现实问题，道家关注天人关系
B.儒家主张“以德治国”，道家主张“无为而治”
C.儒家主张社会变革，道家主张“兼爱非攻”
D.儒家和道家属于中国传统文化的重要组成部分

参考答案：C

本题解析：

本题难度：困难

5、选择题  孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出，天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”。由此判断，当时孔子对现状的态度是
A.肯定
B.否定
C.中立
D.无所谓

参考答案：B

本题解析：试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”这违反了西周的礼制思想，孔子创立儒家学说的目的在于改变战乱频繁的现实社会，恢复礼乐和谐的理想社会，所以答案选B，A C D三项表述与史实不符。
考点：中国古代的儒家思想
点评：儒家思想起源于我国春秋晚期，为孔子所创，是春秋战国时期诸子百家中的大宗，但在春秋战国时期并未享受特殊礼遇，直到汉武帝时期才确立为正统思想，成为影响此后中国两千年历史的主流思想。直至今日，复兴国学的内容中儒家思想仍占主导地位。

本题难度：一般