1、判断题 德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,从而遭受 “卡诺莎之辱”,此事说明( ? )
① 封建王权屈从于教权
② 宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③ 封建王权与超越王权的教会争权夺利
④ 德国并没有实现高度的中央集权
A.①②③④? B.①②③? C.①②④? D.①③④
参考答案:B
本题解析:
本题难度:简单
2、判断题 下列关于为君权辩护思想的表述,不正确的是
A.托马斯?阿奎那把理性引入神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说
B.马基雅维利从世俗权力的角度,为新君主国进行论证
C.霍布斯用近代自然科学的方法,论证了君主统治的合理性
D.詹姆士一世顺应历史发展潮流提出“君权神授”学说,为君权辩护
参考答案:D
本题解析:略
本题难度:简单
3、判断题 神学家阿奎那的“君权神圣”说与英国国王詹姆斯一世的“君权神授”说实质都是主张
A.教权高于皇权
B.实行君主专制
C.绝对服从罗马教皇
D.信仰上帝
参考答案:B
本题解析:阿奎那的“君权神圣”是中世纪专制主义理论的典型表现,他通过宣扬“君权神圣”的主张,借以宣扬宗教权力高于世俗权力、教权至上的基督教神学思想。詹姆斯一世宣扬“君权神授”,“鼓吹除上帝以外,国王不对任何人负责”。所以选择B。
本题难度:一般
4、判断题 天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论,主要是为了
A.为君主专制进行辩护
B.为封建制度披上神圣的面纱
C.维护教会的支配地位
D.解释王权高于神权的合法性
参考答案:C
本题解析:中世纪的天主教会处于“万流归宗”的地位,阿奎那的理论就是为了维护天主教会在欧洲的支配地位。
本题难度:简单
5、判断题 【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料,回答问题: ?
材料一?国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国?王,把他们引导到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。?
──詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)
材料二?人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民财产或贬低他们的社会地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此应就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。
──约翰·洛克《政府论》(1688年)
(1)请分析以上两则材料思想倾向的不同。
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(2)根据史实说明这两种思想在其所处时代的作用。
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参考答案:(1)材料一认为:“君权神授”,人民无权议论国王;材料二认为立法权是人?民赋予的,法律应体现人民的利益,否则人民有权反对。
(2)材料一力图维护君主专制,导致资产阶级、人民群众与统治者矛盾激化,是引起革命的原因之?一。材料二为反对专制和建立资本主义制度提供了理论依据。
本题解析:
本题难度:一般