1、判断题  阅读下列材料：
材料一?儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，二者的观点是一致的。孟子政治思想的核心是仁政学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子主张“性恶论”，提出了“制天命而用之”的主张。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“天人感应学说”为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
材料二?明末李贽对理学大加鞭挞，他讽刺理学家“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭，既是人伦物理”，追求物欲享受乃是“秉赋之自然”，每个人都可以顺其“自然之性”。
材料三? 2007年9月28 日上午，由山东省政府和国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合举办的祭孔大典，在孔子故里曲阜孔庙大成殿举行。在祭孔大典上，将评选出的五句《论语》经典名句作为了北京奥运会的礼仪用语。以下是参选的《论语》经典名句：
第一句：“有朋自远方来，不亦乐乎”；
第二句：“四海之内皆兄弟也”；
第五句：“己所不欲，勿施于人”。
第三句：“德不孤，必有邻”；
第四句：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿信，非礼勿动”；
请回答：
（1）材料一中共有三处说法不符合事实，请指出错在哪里并给予改正。（6分）
（2）如果要给材料一拟一个标题，你认为最恰当的是什么？（2分）
（3）依据材料二，概括李贽批判理学的主要观点。（4分）
（4）在材料三的《论语》经典名句中，你认为不能被选为北京奥运会礼仪用语的是哪一句？为什么？（3分）

2、判断题  （18分）如果说，《红楼梦》里的大观园是明末清初建社会的一个缩影的话，那么，牟氏庄园则是清朝晚期直至近代中国封建社会的一个缩影。阅读材料：

材料一?山东栖霞牟氏庄园始建于清雍正年间，庄园内的每一项建筑都严格按照封建地主阶级的等级观念布局：其主建筑“日新堂”俗称“老柜”为历代长孙继承，大厅供奉祖先，老爷居住楼阁，妻妾子女居于平房，一干佣人居于群房。粮仓、磨房、碾房、粉房、油坊、棺寿房等多在群厢，形成了一个自我封闭，自给自足的小社会体系。

图1?典型的北方四合院

图2黑漆大门刻有“耕读世业，勤俭家风”金色对联
材料二?风雨如磐的20世纪20年代，新寡的少奶奶姜振帼与几位叔叔经过惊心动魄的较量，出人意料地掌理了家族门户。家族内部的尔虞我诈，官府、军阀的欺压，土匪盗贼的洗劫，日本鬼子的强行占领……美丽、聪明、干练的少奶奶，镇定自若地带领家族度过重重危机。她接受了庄园私塾王先生的仁爱、平等、自由的先进理念，并用于管理家族中，却不敢接受作为下人的教书先生的爱情。她忍受着内心的孤独、寂寞和压抑，苦苦抗争了20年，却最终没有挽救家族的分崩离析。目睹了繁花凋谢、满目苍夷的家族败落景象，心有不甘却无力回天的少奶奶，在一个细雨连绵的黄昏香魂飘逝……
请回答：
（1）材料一及图片反映了我国古代什么样的政治经济状况？试说明。（6分）
（2）“耕读世业，勤俭家风”是牟氏家族兴盛的法宝和祖训，你能从战国时期诸之百家中找到该对联的理论依据吗？（4分）
（3）材料二中“仁爱、平等、自由先进理念”是如何传入中国的？她为什么又不敢接受一个下人的爱情？（5分）
（4）据材料并结合所学知识分析牟氏家族衰落的原因有哪些。你能得到什么启示？（3分）

3、判断题  下列建设成就是文革期间取得的是

4、判断题  境外设厂是多数中国企业跨国经营的重要选择，如海尔、TCL、创维等在墨西哥、俄罗斯、匈牙利、捷克等国建立了众多的海外彩电生产基地和合资公司。下列关于中国企业跨国经营的说法，不正确的是
A．参与国际竞争，壮大企业实力
B．说明中国经济可以通过海外市场做文章
C．促进了中国技术进步、产业升级和经济结构调整
D．给中国主权和经济安全带来了一定的压力和挑战

5、判断题  据报载，1977年8月以后，中国出现了一个访问南斯拉夫的高潮，从中央到地方有三十多个代表团出访南斯拉夫。这种现象表明中国政府

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