1、判断题 有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料：
材料一 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。
——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》187人；《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？”
——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答：
（1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明？
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（2）结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么？
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（3）上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法？
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2、判断题 傅斯年在《史料论略》中说：“史料可以大致分为两类：一、直接的史料；二、间接的史料。凡是未经中间人手修改或省略或转写的，是直接史料；凡是经中间人手修改或省略或转写的，是间接史料。”下列关于直接史料、间接史料的对应中，正确的一组是
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A．虎符——汉瓦当
B．《史记》——《汉书》
C．雅典卫城——《雅典的民主政治》
D．《邓小平文选》——《邓小平传》
3、判断题 下列遗物中可作为研究商史的第一手材料的是
[? ]
A、
B、
C、
D、
4、判断题 学者罗志田在《复活往昔的历史想象》中说：“历史想象是一种有凭借的再创造，却不是创作；它必须从已获得的历史知识那儿下手，也只能在已知历史事实所提示的范围里驰骋……就像杜甫诗句‘窗含西岭千秋雪’所表述的那样，雪岭千秋浩浩茫茫，却依然需要一扇窗户以为其范围，否则便不成图景；反过来说，虽尺寸之窗，而千仞之心，四时之雪尽纳其间，可供挥洒的天地，也不可谓不大。”其主要观点是
[? ]
A．历史想象必须依托历史事实
B．历史过程离不开历史想象
C．历史事实必须经由历史想象展现
D．历史想象和历史事实可纵横联系
5、判断题 史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。《资治通鉴》的特征是
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A．以事件为中心?
B．以人物为中心
C．以年代为中心?
D．以制度为中心
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