1、判断题  13、14世纪，西欧社会出现了一种新的政治现象，（如下图）这种新现象的特征包括
不同阶层共同参政?
②封建贵族继续坐大
③政治权力渐趋集中?
④教会权力不断膨胀
A．①③
B．②④
C．②③
D．③④

参考答案：A

本题解析：图片主要反映了13、14世纪，西欧社会出现封建等级制向等级君主制变化。结合图片内容，政治参与的主体在扩大，所以不同阶层共同参政，同时导致封建贵族势力缩小。政治权力由此走向集中，教会权力受到削弱。结合具体选项，所以选择A。

本题难度：一般

2、判断题  “我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是
A．封建农奴
B．封建贵族
C．城市市民
D．基督教徒

参考答案：B

本题解析：
根据材料“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”可以得出的信息有“仆人”和自己是主仆关系，自己处于仆人的统治地位。但同时自己又是主人的仆人。自己拥有封地，有一定的经济特权。由此判断出是封建贵族。

本题难度：一般

3、判断题  一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况：“在复活节，他们（农奴）还应缴纳两只母羊、两只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是
A．节日里领主才收取地租
B．地租包括实物和劳役地租
C．农奴没有任何人身自由
D．修道院的教士们贪得无厌

参考答案：B

本题解析：劳役地租是中世纪的欧洲的主要赋税制度，作为补充的还有实物地租和货币地租。题干中的情形正是有关实物地租的情况。故应选B。

本题难度：简单

4、判断题  阅读下列材料，回答问题：
材料一?马克思曾经肯定马基雅维利（1469—1527年）及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。
——潘汉典《君主论》译序
材料二?必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。
——马基雅维利《君主论》
材料三?他（马基雅维利）那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段，……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政治思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅维利使“政治的理论观点摆脱了道德”，而把“权力”“作为法的基础”。
——王锐生《马基雅维利》译序
请回答：
（1）马基雅维利是什么样的历史人物?（2分）
（2）马基雅维利所处的那个时代，欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?（3分）
（3）根据材料，归纳马基雅维利的主要思想。（4分）
（4）根据材料三，结合所学知识，指出马基雅维利的思想代表什么阶级的何种要求?（4分）

参考答案：
（1）政治思想家，历史学家等。（2分）
（2）文艺复兴。人文主义。（3分）
（3）以“人”的眼光观察国家（摆脱神学的束缚）；政治不受道德约束；宣扬暴力；权力是法的基础。（4分）
（4）资产阶级。要求建立独立统一（意大利）的国家。（4分）

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A．封建贵族的世袭思想
B．原始积累时期的资产阶级思想
C．人文主义思想
D．封建社会的等级思想

参考答案：B

本题解析：材料反映的是带有宗教色彩的资本主义新教的色彩，与加尔文的思想相近，所以排除A项。人文主义思想不带有这种宗教色彩，所以排除C项。D项明显错误，与材料内容不相符合。故答案选择B项。

本题难度：简单