1、判断题  英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神
B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律
D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

2、判断题  “再过十一天,全人类就将告别旧千年，迎来新千年。今天漂流海外四百多年的游子， 终于重新跨进祖国温暖的家门。这是实现祖国完全统一进程中承先启后、继往开来的重要一步。”上述文字描述的历史事件是
A．台湾光复
B．解放海南岛
C．香港回归
D．澳门回归

3、判断题  以下三幅图所反映的现象，在我国许多城市随处可见，这种现象最能说明

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4、判断题  1953年1月13日，中央人民政府成立了宪法起草委员会。宪法起草委员会由32人组成，委员名单由毛泽东提出，构成比例为：民主党派如民革、民盟、民建各2位，其余民主党派及人民团体各1位。以上材料说明：
A．新中国第一部宪法是多党合作协商制度的产物
B．新中国第一部宪法体现了民主协商的精神
C．新中国第一部宪法是人民代表大会制度的产物
D．新中国第一部宪法体现了阶级斗争的思想

5、判断题  材料
在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。(2分)
(2)分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。(6分)

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