1、判断题  向西方学习，解放思想，救亡图存，是近代中国先进知识分子孜孜不倦地追求。阅读下列材料，回答问题(24分)
材料一?在近代中国文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中

参考答案：(1)指导思想：“中体西用”；维新思想(实行君主立宪)；三民

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做
A．大大开拓了中国知识分子眼界
B．打破了中国传统“天圆地方”观念

C．迎合了统治者“天朝上国”的心理
D．改变了中国人观察世界的角度

参考答案：C

本题解析：
试题分析：意大利传教士利玛窦在明朝时期来到中国，是西学东渐的代表人物。他修改世界地图，把中国置于世界的中央，是为了迎合当时统治者“天朝上国”的心理，故选C。

本题难度：简单

3、判断题  鲁迅先生曾经对中国某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指???）
A．师夷长技以制夷
B．中学为体，西学为用

C．兴民权，实行君主立宪
D．自由为体，民主为用

参考答案：B

本题解析：本题以鲁迅的一段材料设题，考查对洋务思想“中体西用”的理解。抓住材料“‘子曰诗云’也要昌明”，“子曰诗云”指的是封建伦理道德，“西哲本领”指的是西方的科学技术。故答案为B。

本题难度：一般

4、判断题  “中国学术精致，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长、补我不逮足矣。其礼教政俗，已不免予夷狄之陋，学术义理之微，则非彼所能梦见矣。”该观点的核心是
A．抨击西方制度礼仪
B．强调传统制度的优越

C．认可西方经济强大
D．中学为体西学为用

参考答案：D

本题解析：
试题分析：“中国学术精致，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长、补我不逮足矣。”可知属近代洋务派的观点，既强调维护封建统治和纲常礼教，又主张学习西方科技以作辅助之用。因此D符合。C不对，材料无从体现；AB不对，只是涉及材料的片面意思。
点评：注意洋务派“中学为体、西学为用”思想的含义。 “中学为体”，是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”，是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税 、 武备 、律例等方面的一些具体措施 ，举办洋务新政，以挽回清王朝江河日下的颓势。

本题难度：简单

5、判断题  下图中对促进中国近代思想启蒙起了重大作用的著作是
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??????? A??????????????????????? B????????????????????? ? C?????????????????????? D

参考答案：C

本题解析：严复翻译了《天演论》，他是系统的将近代西方文化介绍到中国来的第一人。

本题难度：一般